和明炎老祖说完了宗门的事务之后，袁福通站在五行灵地的上空，神念散开，透过重重的禁制，观察着下方五行灵地的运转情况。．23us．</p>
这座五行灵地的建立，可以说是袁福通的得意之作。从血苍穹老祖和天火门的传承中，袁福通知道在现在这个灵力匮乏的时代，除了自己这样另有际遇的修士，其他修士想要顺利进阶，并且有冲击化神的机会，一个活化灵气的灵地是少不了的。可以说灵地和功法一样，是诞生化神修士的必要条件。袁福通想要让流云宗成为真正的顶级势力，自然要着手培养新的化神修士，所以建立一座灵地是必须的。</p>
</p>
而这个设立在流云山脉中的五行灵地，是袁福通结合天火门的传承和阳谷老祖的典籍，以在阳谷老祖遗府中最后得到的五行聚元珠，也就是那颗品级为顶级灵宝的无色珠子为根基，花费了大量的珍惜材料和灵石，建立的可以聚拢，活化，提纯五行灵气的顶级修炼灵地。虽然因为设立的时间不长，五行灵地中灵气的积累和纯化还无法和袁福通见识过的十万大山妖族圣殿相比，但比起阴寰山只活化了阴属性灵气的灵地，这块五行灵地并不逊色。而且随着时间的推移，灵气会在这座灵地中反复提纯，积累，超越阴寰山是早晚的事。</p>
在领地的布置上，袁福通也采取了和阴寰山不同的策略。作为天魔宗的根基重地，阴寰山上以元婴修士的洞府为主。其中主要就是供大修士和即将突破到大修士阶层的修士准备，为低阶修士准备的地方基本没有。即使再出色的金丹修士，也很难获得进入阴寰山修行的机会。天魔宗这么做，一方面是因为中土地大物博，灵气丰厚的地方相当多，即使低阶的修士，也可以找到不错的修行地点。而另一方面，天魔宗家大业大，修士众多，光是元婴修士中的优秀者都让阴寰山有些无法负担，自然也就无法为低阶的修士提供机会了。</p>
而天魔宗的这一套对于流云宗来说，显然并不合适。天魔宗势力范围广大，修士众多，根本不缺人手。而流云宗这边的修士无论是数量还是品质，都要差的多，如果只是元婴修士使用，根本用不了袁福通设置的这个大灵地。而且山北各地相比于中土的几个大洲要贫瘠的多，虽然有些灵地，但能找到一个可以满足自己修炼需求灵地的低阶修士并不多。即使是流云宗本宗的低阶弟子，大部分也无法做到一直专心修炼，需要做些其他事情来获取灵石，为自己的修炼加速。而这些低阶修士是整个联盟的根基，他们中的优秀者更是日后联盟的顶级力量，他们修炼的速度慢了，那整个联盟的发展速度也就慢了。所以如果袁福通依然照搬阴寰山上那一套，不仅是对灵地资源的浪费，更会影响流云宗以及联盟势力的发展速度。</p>
为了充分利用灵地的资源，也为了加速联盟实力的发展，袁福通在布置五行灵地的时候，就将灵地分为了四个等级。最好的灵地，是为已经突破到元婴后期和准备冲击元婴后期的修士准备的，其中灵气的活化程度不逊色于阴寰山的顶级洞府。这些人是联盟的主力，也是核心力量，自然要享受最高的等级。不过这两种人中也有区别。如果已经进阶的大修士，就可以无偿的使用灵地，因为按照联盟的规定，大修士都是联盟的长老，这是长老应有的福利。而想要用灵地冲击元婴后期的修士，则需要申请和贡献，不是谁都可以使用的。而且这些名额中，流云宗会内定一半给本宗弟子，其他的一半名额才会给其他各门派和在流云宗没有得到内定名额的弟子争夺。即使如此，在乐痴利用这一等的灵地成功进阶元婴后期之后，这一等的灵地就受到了山北元婴修士的热捧，不少大门派的长老和小门派的首脑都争先恐后的争取为联盟做贡献，换取这种机会。</p>
而第二等的灵地，则是为一般的元婴修士准备的。这一等的灵地比最高等的灵地逊色一些，但比起修士自行布置的灵地要好上太多了。这一等的灵地只要是为联盟做出了足够的贡献，联盟内的元婴修士都可以申请居住修炼。而且和第一等的灵地相比，这些灵地的价格要低出很多。许多根基不是太好的元婴修士都很乐意花费些代价，换取联盟的功绩，到这些灵地中修炼一阵，稳固修为。也有修士花费不起进入第一等灵地的代价，直接尝试在这一等的灵地中冲击元婴后期。所以二等灵地的人气也相当的高。</p>
第三等的灵地是专门为金丹修士冲击结婴准备的，灵气的活化程度和二等灵地基本相当，但灵气浑厚方面却要更胜一筹。和一等灵地一样，流云宗留下一半的名额内部分配，剩下的名额交给联盟其他门派和流云宗没有选中的弟子分配。这一等的灵地数量不是很多，也最多只能使用十年，但却最受个方势力的重视，争夺也最激烈。毕竟顶级修士出现的几率太小，只有已经进阶元婴的修士中的佼佼者才会做那种努力。但金丹修士却是各派的中坚力量，而这些人冲击元婴，也是最受重视的。</p>