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第六百七十四章 扩张(二)(1 / 2)

 对于这种谏言,孙阳只是听了听也就算了,连讨论都没有给群臣机会,魏征也没有揪着不放,因为灵儿的声望可不低,每次出现灾难的时候,灵儿都会凤架降临,那些灾害就会自然消除,百姓对灵儿都是感恩戴德,魏征也只是觉得灵儿没有子嗣,以后新皇上位不太好办。

做了皇帝之后,孙阳本想建立一个宗教,但是考虑了一下后遗症,孙阳还是放弃了,的国家可没有什么展前途,往往都会跑偏路线,让宗教成为政治斗争的工具,而且过度神话个人,会让领袖的言行放大,过度揣摩,造成一些纷乱。

即便不收集信仰,孙阳依旧感觉自己的修炼度增加,孙阳猜测,这应该是气运加身,自己可是一国之主,举国气运集中在自己的身上,这也有可能就是传说中的龙气。

同样,灵儿得到了更多的展条件,现在民间可是为灵儿立长生牌,尤其是中原这经常遭灾的地方,因为灵儿的几次救助,让他们对灵儿是感恩戴德,灵儿反倒是接收到了不少香火之气和信仰。

相比之下小倩就有点差了,毕竟小倩没有灵儿的手段,没有办法获得额外的修炼助力,只能够依靠气运或者龙气来修炼。

大周十五年,薛礼带兵进攻吐番,薛礼是李靖征讨高丽的时候,现的人才,知道薛礼的名字之后,孙阳直接给薛礼提拔成了将军,这可是三箭定天山的薛仁贵,所以有他带兵,孙阳放心。

大周十六年,薛礼平定了吐番,把吐番也纳入到大周版图之中,虽然吐番地处高原,但是也是一大块土地。

大周十八年,徐世绩带兵出征西域,孙阳长子孙皓随军出征,一直打倒了巴尔喀什湖才班师回朝。

大周十九年,李靖南征,孙阳次子孙璟随军出征,征讨中南半岛,把中南半岛给占领了一半,未来属于越南、泰国的土地全部划入大周的领土。

大周二十一年,李唐降将侯君集率兵东征,东渡征讨倭国,孙阳三子孙哲随军出征,孙阳给侯君集的命令就是随便杀,不用估计什么,不过那里有丰富的矿产,希望侯君集能够利用一下那里的人力资源,同时把那里的女人都给抓回来,给那些伤残的将士做侍女。

因为这次东征,那些言官可是没少参侯君集,不过都被孙阳挡下,仁义不是对外使用的,仁义是对内。

对于倭国,孙阳也派去了不少教书先生,不过他们使用的教材都是洗脑型的,就是给倭国的民众灌输大周是天朝上国,要永永远远忠心与大周,要视大周皇帝为神,总之如何降低倭国的地位,巩固大周的神权,就如何教育。

倭国人也是被奴役惯了,即便是被大周奴役,也显得很顺从,甚至很得意,自己是被天朝上国奴役的,比起以前被自己人奴役要强得多,而且天朝上国有那么多的好东西,以前从来都没有见过,这更是让这些倭国人满足,所以对倭国的改造那是相当的顺利。

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