其实大多数的日本人都不是武士道信徒，但后来，尊奉“武士道”并且为荣誉而战的压力开始潜入每一个日本人的意识深处。一旦你被拖进那种文化之内，它便无处不在，而你再也无法回到外面的世界。那些观念不断地感染着你，直到你也全身心地相信与其被捉住当战俘，倒不如舍身战死更为荣耀......</p>
“请您为天皇献身！”</p>
“请您为天皇献身！”</p>
“请您为天皇献身......”</p>
作为第23联队的执行官，安部少佐需要做的就是来到失去战斗力伤病员面前，然后给这些人送上“效忠天皇”的道具。</p>
为了掩饰心中的不安，安部少佐在每次说出“请您效忠天皇！”这句话之后偏会用力的向对方鞠躬，这样他就可以不让别人看到他脸上的表情，看出他的挣扎。</p>
日军伤病员们原本持有的枪械早已经被分配给了还有战斗力的日军官兵，所以现在刺刀、匕首和手雷成了他们送自己上路的最后选择。</p>
比起普通士兵，伤病员中的日本军官还是享有一些优待的，在刺刀、匕首和手雷之外这些军官还多了一种选择，那就是用他们佩戴的军刀剖腹自杀。</p>
剖腹自杀在日本武士中的开始盛行和普及，始于平安时代。这种极端行为被一些日本人认为是引以自豪的“武士道”精华，还提出了所谓：“人中武士，花中樱花”的口号。在得到大力美化以后，很多日本人都只注重了剖腹自杀的形式，甚至以为那样做是很崇高的行为，但是他们却忽视了掩盖在形式之下的这样一个事实：一色的樱花盛开和它一时的凋零其实很单调，对于生命而言是不应该如此不受尊重的，而强调决断和瞬间的绚烂后面却只是浅薄和盲从。</p>
随着时间的推移，安部少佐渐渐走到了战壕的深处。这里是重伤员的聚集地，大多数的伤员身上都缠满了纱布，暴露的外面的皮肤上到处都是血痂，有的上面还爬着白花花的蛆虫。为了不激起伤员们的愤怒，安部少佐强忍着呕吐的**，没有拿出手绢来捂住口鼻，依旧是在每个伤员面前都一鞠到底。</p>
“请您为天皇献身......”</p>
重复了上百次的言语很难再带有什么情感，对于此刻的安部少佐和面前的这些日军伤病员来说，其实“天皇”这个词汇并没有多少感染力。</p>
他们中的很多人原本就不大相信军部的宣传，什么“能够为你的家庭、你的国家和你的天皇而献身是你毕生最大的光荣”？只要仔细想想就不难看出，那根本就是狗屁不通的逻辑！</p>
日本兵也是人，他们也怕死。在中国战场上的日本军队之所以很少溃退，不过是因为他们认为肯定会有援军来救援而已。过去日军在华北、上海、南京与中**队交战时，被围困的日军部队周围哪怕只有一个小队的日军，他们也会拼命赶过来支援；所以日本兵只要知道附近有自己的军队，他们就不会害怕、会死缠着和中**队打下去。可这次的情况完全不同了，第6师团已经在这里被围了快半个月也没能见到援军的一兵一卒，增援他们的第27师团始终被中**队死死的顶在了黄梅以东的地区！</p>
这说明了什么？说明第11军真的已经没有办法救出他们了！他们被放弃了！</p>
发自心底的绝望，这才是真正可怕的事情......(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.qidian.，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)(未完待续。)</p>