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第275章 书如其人 三(1 / 2)

 忠诚胜于能力,这是最高当局用人的标准。..既要是人才又要是奴才,两者缺一都不会大用。军统局长戴笠就是个典型,奴性超过了所有执政党的官僚和新贵,才干则比任何一个执政党的官僚或新贵都不逊色。戴笠不但办事干净利索,思考周全,尽量避免给最高当局带来政治上的麻烦,而且能处处秉承最高当局的意旨,体念最高当局的苦心。所以最高当局作出用戴笠作为标杆,他希望执政党的所有官员都可以达到戴笠的水平。</p>

“信”则是“忠”的保证。最高当局固执地认为如果一个人要是没有“信”,那他的“忠”也有可能是演出来的,非常让人怀疑。在最高当局的心中,中央军的将领们都应该当个纯粹的军人,才能令他安心。</p>

这完全是因为最高当局自己就是军人造反上台,所以才会对掌控着枪杆子的将领们一直保持着如此强烈的戒心,心里面充斥着浓浓的不信任。</p>

“忠信二字不宜分开,夫人还是合在一起点评吧……”</p>

如果黄浩然只是个庸才那还好办,丢到一边就行。可偏偏黄浩然是个很能打的将领,最高当局一方面必须要重用黄浩然,一方面又不完全信任黄浩然。内心非常纠结的最高当局现在想听听夫人的话,希望从中得到些启发。</p>

夫人也明白现在到了重点。抗战之前,黄浩然替夫人赚的不少钞票,送给航空委员会的飞机也着实让她脸上有光。和日本人全面开战之后,黄浩然在战场的表现几乎成了中**队的遮羞布,是黄浩然用一场场的胜利保全了最高当局的颜面。作为最高当局的妻子,夫人和最高当局是一损俱损,一荣俱荣的关系,黄浩然保住了最高当局,也就等于保住了夫人。所以对黄浩然,夫人还是相当欣赏的,说起话来自然褒奖的成分更多。</p>

“黄浩然忠不忠,其实只有要说两件事就有答案。其一是守南京,想想那是怎样的局面?除了想要赌一把翻身的唐生智,政府上上下下多少将领,可有一个人愿意站出来赴国难?日军还没攻城,唐生智便逃之夭夭……最后只有他黄浩然带着一帮残兵败将死守南京,还取得了几场胜利,救了不少百姓。这才让达令你在政治上有了**之机……”</p>

夫人的这番话将最高当局带回了1937年年底那段最黑暗的日子。的确,在比较长的时间里,黄浩然是最高当局眼中唯一的光亮。孤军守绝地,这样的人如果还不算忠,确实说不过去。也正是由于淞沪会战和南京保卫战的忠勇表现,最高当局之后才会送给黄浩然一番锦绣前程。</p>

注意到最高当局在不由自主的点头,夫人知道她又说到了最高当局的心坎里,不免有些小窃喜,其后说话的音调也稍稍高了些。</p>

“其二便是此次武汉会战,黄浩然不仅自己立下战功,还到处帮衬其他将领。没有他把部队顶在最前面,武汉的大门丢的会更快;没有他让部队支援薛岳,万家岭大捷能不能成真还得两说;至于拿自家物资补充友军的事情,黄浩然从始至终都没少做。就连受伤中毒后第一件事也不是急着医治自己,而是要求部下保密,不要影响围歼第27师团的作战。甚至在发给达令的第一封电报里,连自己中毒的事都没有提……如果这样的人都不算忠,那政府里面恐怕全都是些奸臣了!”</p>

夫人觉得她已经说了足够多的理由,依照黄浩然的表现,绝对配得上一个“忠”字。</p>

听完了夫人的这番话,最高当局脸上的表情很复杂,似乎并没有被说服,他很低的声音说道:“夫人说的很对,黄浩然对国家民族是忠诚地……也忠于他的军人身份……只是,我更希望,他还能忠于我……只是忠于我……”</p>

这几句话彻底暴露了最高当局的内心世界。孝悌忠信四个字中的“忠”其实是指要尽忠国家,国民的责任就是要忠于祖国和人民。另外还应该忠于组织和自己的工作职责。但最高当局对“忠”字却有自己的理解,他要求黄浩然的“忠”是忠于领袖,忠于他蒋某人。也就是必须要将他最高当局摆在国家民族的前面。他觉得这一点黄浩然没有做到。</p>

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