巫医住所虽算不上豪华，但不论是规模还是陈设，都算得上赵家村数一数二的大宅，正可以映衬出巫医在村中举足轻重的地位。
方兴被五花大绑捆住，丢在庭院正中。
等了好半晌，就是不见巫医踪影——这家伙架子可真够大，把村民们晾着一阵好等。
赵叔如热锅蚂蚁般，很快等得不耐烦，便以接四位村长老为借口，匆匆出了门。其他人则依旧在院中静候，恭敬而虔诚，不敢有任何喧哗，那感觉更像是在默哀。
“一帮庸人！蠢人！笨人！愚昧无知之极！”方兴心中咒骂着，但他被麻布堵住了嘴，在别人听来只是含糊不清的嘟囔。
他从小深受家父熏陶，不信鬼神之说，但周遭所有人并不这样认为。
周人崇尚天命，但并不等同于巫医那套，那死人脸除了故弄玄虚、招摇行骗外，别的什么都不会。更何况，巫教早已被大周官方取缔，赵家村的巫医不过是漏网之鱼罢了。
他不想直视那些村民们的眼睛，自己已然被看作妖邪。他兀自闭目养神，回忆起家父说过巫教的来龙去脉——
巫教本是歪门邪道，商王朝却把其奉为国教，商王大多亲自担任教主，政教合流。商民亦极度迷信，家国大事、日常小事，事无巨细，都要先卜龟占筮后才敢依卦行动。巫风席卷下，商朝的权力中枢渐渐被巫师腐蚀掏空，外强中干。
故而当西边周部落凤鸣岐山时，商王室已是不堪一击。武王伐纣灭商，天下改朝换代。
圣贤周公旦总结前朝教训，决定清算巫教余毒。他制礼作乐，称周王为“天子”，用祖先祭祀取代巫鬼崇拜，占卜祭祀也改由礼官主持，取缔民间行巫。至此，巫教元气大伤，巫师们树倒猢狲散，各寻生计去也。
直到国人暴动前夕，一群自称“卫巫”的特务成了周王爪牙，搅得天下人心惶惶，竟有人宣称，巫教已死灰复燃。暴动过后、天子出奔，周王室权威彻底一落千丈，礼崩乐坏。
此消彼长间，真假难辨的巫教教众们又如雨后春笋般冒了出来，死人脸巫医便在此列。他自称能通灵于鬼神，会治愈百病、占卜吉凶，村民们大多愚昧无知，才使得这蹩脚神棍在赵家村大行其道。
还在胡思乱想之际，一阵诡异的铃铛声从院后传来，声音聒噪难听。
方兴肝尖一颤，心里不由发毛——他来了！
未见其人，先闻其声，论通过创造神秘感来吓人，巫医深得前辈真传，乃是装神弄鬼的行家。
“这鬼声音可比破铜烂铁还难听！赵家村却把它视为先知之声，着实可笑！”方兴心中苦笑，无可奈何。
一步一顿，巫医粉墨登场，人群中一阵欢呼之声。
方兴鄙夷地打量着这位神棍——他披头散发，面如死灰。上身不着衣物，头上戴着插满白色禽类羽毛的冠冕，脖子上、手腕、手臂上都戴着一圈圈用兽骨串成的链子，八字髭须死气沉沉地垂着。
怪不得他让众人等了这么长时间，死人脸为了这副扮相，倒是精心捯饬了一般。只可惜这乡野之内物资匮乏，他已经尽力物极其用，想要再神秘一分，恐是勉为其难。
巫医手里拄着象征法术的木杖，杖顶镶嵌着毒蛇头骨，怎么看怎么违和。他挤过围观的人群堆，慢吞吞地朝方兴踱步而来。
“呸，装腔作势！”方兴心中暗骂，“头插鸟毛，身披兽骨，禽不类禽，兽不像兽，整一个禽兽不如的败类！”
死人脸可听不到方兴的诅咒，而是大摇大摆地坐在院中央，眯起大小不一的死鱼眼，睥睨着眼前这位五花大绑的“祭品”。
方兴把头瞥向一边。我可是赵家村英雄方武之子，小爷不吃这套！
巫医鬼魅一笑，眼神又飘飘忽忽，游移到别处而去。通灵者，目不直视凡物——这神棍显然得把戏做足。
“待在这鬼地方，真是难受。”自打一进院子，方兴就在苦苦思索着脱身之策。
从他记事起开始，巫医便始终把方武视若眼中钉、肉中刺，他恨家父喧宾夺主，嫉妒其在赵家村的威望。可即便那死人脸再怎么心理失衡，也不敢动方武一根汗毛。
但前两天，自从赵家村来了赤狄鬼子，情况似乎有了变化。