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第702章 人口流失大问题(1 / 2)

 李佑的登州城位于蓬莱县,整个登州人口大约在五万左右,再加上这次李佑带来的一万多人,也就只有六万多人,最无奈的就是现在李佑失去一切的经济来源,香水,肥皂...还有其他的所有李佑建立起来的商业,全部都被李世民给截胡了,现在名义上是李治的,但是赚得钱全部都送到了宫中,以供李世民的挥霍。</p>

而登州是很穷的,登州的百姓几乎没有什么赚钱的营生,就是靠种地或者是出海打鱼。</p>

但是你要知道,古代渔民可是很苦的,曹操的儿子曾经写下过一首诗,《梁甫行》。</p>

八方各异气,千里殊风雨。剧哉边海民,寄身于草墅。妻子象禽兽,行止依林阻。柴门何萧条,狐兔翔我宇</p>

第一句说八方的气候各不相同,千里之内的风雨形态不一。言外之意是说,海边气候潮湿,狂风暴雨时常有,海啸龙卷风也时有发生,这种环境不适合人在这生活。</p>

第二句说海边的渔民多么艰苦,破旧的草屋是他们的栖身之地。直接写出渔民们居住环境的荒凉、凄惨。</p>

第三句说妻子和儿子像禽兽一样生活,每天在海边的荒林中活动。从这句我们不但看到渔民衣不蔽体蓬头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式,也可以想见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。</p>

第四句说简陋的柴门如此冷清,狐兔在周围自由穿梭毫无顾忌。这句通过描写狐狸、兔子四处窜逃的场景,反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。</p>

有人会说有没有这么夸张,住在海边的人应该比内地的人要好,至少海鲜可以吃到饱,这个想法有点想当然尔了,事实上就是,近海其实捕捞不了多少鱼。</p>

想要有收获,就要出远海,可是古代的捕捞技术也落后,出海一次渔获不可能有现在这么大。古时也没有天气预报,船也小,船速也慢,下海捕捞风险很大的。</p>

有一句叫宁上山打虎,莫下海打渔...云儿飘在海空,鱼儿藏在水中,早晨太阳里撒渔网,迎面吹过来大海风。潮水升,浪花涌,捕鱼人儿世世穷!爷爷留下的破渔网,小心再靠它过一冬</p>

这其实是古代渔民真实的写照。</p>

登州百姓苦,登州的官府也苦,登州的官府苦,登州的百姓就更苦,所以李佑现在要做的就是必须要尽快的给登州准备一条谋生的道路。</p>

这条道路,自身一定不能实现的,毕竟登州的无人无田,资源不足,人手一般,那么李佑到底用什么方法扭转登州的乾坤呢,请拭目以待。</p>

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阴诚微笑着带着李佑一行人进入了登州城,要知道阴弘智和阴诚提前来到登州城并没有闲着,为了可以迎接李佑以后的人马。</p>

此时的登州城中已经建造了很多的房屋,这些房屋虽然还仅仅只是茅草屋,和长安城自然不能比,但是总不露宿街头要好,这一万人的入驻,也是让登州城的人多了五六倍,一下有点欣欣向荣的感觉了。</p>

除了房屋,阴弘智还为李佑建造好了两个工厂一个是冶铁厂,大量的铁矿已经从秋凉山运到了这里储存了起来,小高炉也都造好了,李佑带过来的铁匠们第二天就可以开工。</p>

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