所以于山并不认为这里的无根水，就是简单的雨水。
看到上面记载的不明所以的六种灵药，于山只能望书兴叹，就连一些普通药物，他都没有弄到，就不要说这些奇奇怪怪的东西了。
所以，有时候资源是真的重要，就像现在，明明有修炼方法，于山却不能利用。
“这个没法修炼，但修炼神魂，应该是可以的。”于山翻了翻这本读书笔记，佛教密宗对修炼神魂可是有着独特的见解，这一点对于山有着很大的帮助。
这本书当中，关于阴神的记载，却是于山能够立即学习使用的。
看了这本书，于山也就清楚了，于友山为什么会知道灵魂出窍，会知道阴神的存在。
这本书上的记载，十分通俗易懂，而且也是关于密宗神通术的记载，想来关于灵魂转世一方面，密宗算是专家一级，所以写这本书的人，研究密宗的神通术最多。
在这位大能的记载当中，灵体出游，即密宗说的光体出游，是藏密的另一神通术。
道家把这叫做出神（出阴神），密宗叫光体出游。
方法也很简单，修炼者身体平躺在床上，意识是清醒的，全身放松了，渐渐有种轻微的痒感，渐渐的与光体分开了。
此时，在上方有一云状形体，在闪烁的银带上端形成，它的样子看上去很轻，就像一片墨水印一样漂浮在空中，它渐渐形成了人体的形状，在离一米左右的地方摇摆。
几秒种后，光体再向上升一些，接着脚部向下，而渐渐下沉，变成站姿，到床前凝视已离开，但仍有银带相连的。
然后，光体安静而缓慢地向上升，通过房间的天花板及屋顶，而到达外面夜空之中。
银带一直伸长，但是它的大小厚薄却维持不变，好像光体是一只充满了气的气球，系于房中的上一样。
光体向上升，离屋顶10米、50米、100米……
这就是光体脱离的情况，然后，光体可以去任何愿意去的地方。
可以看看熟识朋友，或者拜访住在附近城市的亲戚，你能到达任何地方，无论海洋、高山都不会成为你中途中的障碍，世界各地你都可以去拜访，其速度几乎是一瞬间就能到达。
别人看不到光体，你出游时也不能携带任何东西，这就是密宗记载的灵魂出窍，当然，他们说的有点理想化，其实事实比他们说的要危险的多。
密宗认为，当你熟练了光旅游，去的地方就不只是地球的范围，但这一点，到现在，于山都做不到，地球外面的罡风、各种粒子风暴，都不是弱小的灵魂能够受得了的。
当然，原则上神魂不用呼吸，所以能进入太空，进入别的世界。
密宗说的光体与之间，有一条银带相连着，就像连接母亲与婴儿脐带一样。
在生存的每一分钟，光体与都有联系，因此，光体旅行没有任何危险，若有什么惊动了，就立刻有一种连续的牵扯力量，经由银带传来，警告光体迅速返回。
光体出游，一定能返回，光体返回时，完全不会有不顺利的情况。
光体由屋顶及天花板过，向正在沉睡的接近，非常缓慢而轻柔小心地回到。
这本书上记载的灵魂出窍就是这么简单，甚至说，除了心理上的恐惧，灵体出游没有值得害怕的事情，这一点是真的有点扯淡，从此也可以看出，这位书写读书笔记的家伙，好像并没有灵魂出游过，要不然，他绝对不会这么写，当然，也有可能是为了误导被人。
心理上的恐惧，光体在脱离之后会遇到的危险，恐惧光体无法回到，这些都是灵魂出游的最大障碍。
密宗的一些高手，使用最多的神通术，就是光体出游，因为它能办很多事情。
过去，在雪山石洞闭关修炼多年的隐者，也靠这种神通术和外界接触。
在密宗之中，强修“眼通”已经很苦，而做灵体旅行，更要有不畏一切的胆识，和坚如磬石的决心才行，灵体出游，最先要克服的就是面对未知的恐惧。
这就是密宗灵魂出窍的整个过程，而这个过程，是跟天眼通、他心通相铺相成的。
密宗的修炼有一整套的规范，从找到具有先天资质者，开启天眼通，灵体出游，修行他心通，这一系列好像没有什么关系，但却是一步步稳步走来，顺势而成。
只有资质够好，才能开启天眼通，只有努力修行，才能领会出游，而灵魂出游之后，就可以修习他心通。
心电感应是藏密的另一种重要的神通术，这就是所谓“他心通”。
不论相隔多远，在头脑宁静的时候，都能接受到特定的人的心电感应讯息，知悉对方的思想，甚至可以互相对话。