第三百七十八章无题</p>
王凡和佩盈开车行驶在路上，后面的座位上还坐在一个头发发白的老头，毫无疑问他就是不能离开王凡感知范围的老孙头。</p>
“老公，你我今天穿的这套衣服怎么样？好不好看？”佩盈不停地问着王凡这类的问题。</p>
“很好，很好美得冒泡了你这一身衣服穿上去，都快要把人家今天的女主角的风头抢走了”王凡头也不回地答道。</p>
听到王凡这么一，佩盈心里乐滋滋的，不过看到王凡头都没有动一下，只是随意地敷衍，便嘟了嘟嘴，“你都没有仔细观察，就胡乱地应答我了。”</p>
“哪里”王凡连忙解释道：“我现在开着车嘛，随便回头会很容易出事故的，难道你不担心一不心会车毁人亡吗？”</p>
佩盈没有这么容易放过王凡，撇了撇嘴道：“你以为我不知道么，你那个感知能力，能够涵括几公里内的范围，路上有什么车辆，你不用睁开眼睛都能知道得一清二楚，这样还会有出事故的危险吗？”</p>
王凡冷汗都流出来了，他发现原来自己老婆比自己更了解宝葫芦的能力呢若不是自己已经绑定了宝葫芦，恐怕最适合使用这个宝贝的，就不是自己这个懒人了。</p>
不过王凡很快就找到了借口，“呃，感知能力也不是经常使用的，若是一直开着会扰乱面前的视线，顾及不了眼前的状况，因为它感知的范围实在是有儿大。况且，你在家里的时候，不是已经询问过我这个问题了吗？当时我也已经很认真很细致地帮你在一旁给意见参考，现在自然能够不用看也能回答了。”</p>
“哼算你过关吧。”佩盈放过了王凡。</p>
今天王凡和佩盈是要去参加大炮他们的婚礼，因为时间不知不觉中已经跨越了新的一年，月历也翻到了新的一页，所以两人就早早地乘车出门了。而车上的老孙头，那是由于他不能离开王凡的感知范围，所以必须把他给捎上。而王凡他们给出的借口是，老孙头要回去看看亲戚什么的，谢母自然没有阻拦。</p>
本来大炮是要王凡当他的伴郎的，但是奈何王凡住的地方有些远，若是当伴郎的话，要赶回去就得提前一天最好，因为要准备的东西实在是太多了。而王凡他家里突然之间多了一个大肚婆，自然要以照顾这个国宝级人物为主，所以对于大炮的邀请，只能是声抱歉了。</p>
王凡一边开着车，一边想起了当初自己结婚时候的情景。没想到自己不过是两个来月之前结了婚，现在居然一炮而响，就要当爸爸了，角sè的转变差儿让王凡没有适应过来。而现在，他去参加朋友的婚礼，以旁人的身份参加，更是别有一番滋味，有了不一样的感受。</p>
而他想得更多的是，平时最爱吹嘘的大炮，今天会举办怎么样的婚礼呢？究竟是西式婚礼，还是中式，又或是ún合？因为他没有和大炮谈论过这方面的问题，而且他又不是今天的主角和配角，不过是一个做客，所以根本不知道婚礼内容，王凡很是期待。</p>
西式婚礼有很多特殊讲究。比如白sè的婚纱一定不能配红鞋。因为红鞋代表跳入火坑，也不能带红uā、系红腰带、穿红底kù等红sè的东西，因为白sè代表纯洁，而红sè恰恰相反。白sè的婚纱因搭配白sè、金sè或银sè的鞋。</p>
穿婚纱的新娘不宜鞠躬，也不宜被抱起来走。在欧洲，新娘在婚礼进行中保持一种矜持的高傲享受婚礼是一种礼节；如果非要鞠躬，也要有讲究地轻轻一鞠，而不是像有些主持所调侃的要新娘弯腰90度才有诚意，因为现在大多数是浅xiōng婚纱，一旦走*,也是对来宾的不礼貌。</p>
还有就是婚纱不应装有群撑，纱摆不能抖动得太厉害，纱裙提起来的高度有讲究；着婚纱时新娘的礼步应是走一步，停一下，再走下一步……手势及手捧uā的位置也有讲究；新娘一定要以头纱遮面举行仪式，头纱并不是单纯的装饰，它同时也代表着一种分界线，头纱绝对不能由新郎之外的人去掀开；西式婚礼的站位是男右女左，与中式婚礼的男左女右刚好相反。</p>
而如果是中式婚礼，它的禁忌则根据地区不同，规矩也不同。比如北京讲究中午结婚，到了天津就是下午；再比如打伞，北京是婚礼当天下多大雨都不能打伞，而江浙一带新娘一出门就要打伞，在中式的传统婚礼中，新娘家的人是不能欢呼雀跃，表现得很高兴的，而且也不能贴双“喜喜”字只能贴单“喜”，新娘家贴双“喜喜”字的含义是：可嫁出去了而单“喜”表示：我们家只有一喜，就是我们家办婚礼的一部分。嫁女儿对我们家来并不是喜事。</p>
其中传统婚礼也是有不少禁忌的。比如忌于鬼月完婚，即农历七月；忌于农历六月完婚,有半月妻的意思。安cuáng时,要把cuáng置放正位,忌与桌子衣橱或任何对象的尖角相对；cuáng位安好后至新婚夜前夕，准新郎忌一个人独睡新cuáng，可找一位大生肖及未成年的男童陪睡，如肖龙者。</p>
而订婚当天，不管天气有多热，所有参加订婚的人，都不可以煽扇子，不然会有拆散的意思；订婚之文定喜宴完毕后，双方都不可以再见，不然会有再婚的意思；新娘子结婚当天所穿的衣服礼服忌有袋口，以免带走娘家财运。</p>
新娘子离开娘家时，哭得越厉害越好，越哭越发，不哭不发的意思。结婚当天，新娘出门时，姑嫂均要回避，不能相送。因为“姑”跟“孤”同音，而“嫂”跟“扫”同音，都不吉利。在迎娶途中，如遇到另一队迎娶车队，叫“喜冲喜”，会抵消彼此的福份，所以必需互放鞭炮，或由双方媒人交换uā朵，以化解之。</p>
结婚当天，任何人都不可以接触到新cuáng，直到晚上就寝，新娘当天更不可碰到cuáng边。结婚当天，新娘子不可躺下，不然会有一年到晚都病倒cuáng上的意思。因孩容易哭，所以孩应禁入结婚礼堂，因为在礼堂哭会不吉利。新娘进男家门时，忌脚踏门槛，应要跨过去。凡是生肖属“虎”的人或寡fù，不可观礼及进新房。新娘子心，不要踏到新郎鞋，会有羞夫之意。</p>
归宁当天，新婚夫fù必须于日落前离开娘家回家，绝对不可留在娘家过夜。万一有特殊原因不能回家，夫妻二人要分开睡，以免冲撞娘家令娘家倒霉。新婚四个月内，忌参加任何的婚丧喜庆。同时新婚四个月内，忌在外过夜。</p>
至于是很传统的中式婚礼，它的婚嫁六礼更为复杂。旧时结婚仪礼，从古代“六礼”(一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲)演变而来。</p>
首先是提亲。男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”（年龄、生辰八字）压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。旧时有人mí信所谓六年大冲、三年冲；男婚年龄逢双，女子十九不嫁；谓鸡狗(鸡犬不和)、龙虎(龙虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)难相配，待认为周全后始议亲。</p>
然后是定亲。定亲前议亲，议亲始议“礼”，在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件)，金戒子两只、金耳环一副；聘礼，礼三十六，中礼六十四，大礼一百廿；食品，个数“六十四”，即包头64对、油包64只、麻饼64只等，尚有老酒2担至8担不等，故生囡有“老酒甏”之称。</p>
定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”（纸张两层外红内绿)，女方送“回贴”认可，俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴，妻子常我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶，由择日店拣“好日”的日子。</p>
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亲友送礼，婚礼多是现金，或喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣uā或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、uā生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。</p>