见萧清yù和牛兰岚这样，李十珍无奈地笑了。</p>
“你笑什么呀？有什么话，你到是说呀？”萧清yù说。</p>
“是啊。就算我们不明白，你也不能嘲笑我们呐？”牛兰岚说。</p>
听了二女的话，李十珍笑得更厉害了。不一边笑一边说：“我怎么会嘲笑你们呢？只是……只是……”</p>
“只是什么呀？你到是快点说呀？”萧清yù催促了一句。</p>
“算了。还不是说这些了，我们继续说那北江成的病吧。”李十珍忙转移了话题。</p>
提到这个话题，萧清yù和牛兰岚又来兴趣，马上也不再追问李十珍的下文了，全都把注意力集中到了这里。</p>
李十珍定了定心神又开始耐心地为她们讲解了起来。</p>
“喜、怒、思、悲、恐、忧、惊七情，它们分属金、木、水、火土五行，又是相生相克的……</p>
我们先说这个喜。我们大家都喜欢高兴的事。这就是喜，因其活动而表现于外，故有火之机动、活泼，炎上之象，属火而配属于心。</p>
说完了喜，我们再说怒。怒，是因遇到不符合情理或自己心境的事情而心中不快、甚至愤恨不平的情绪表现，缘其气机条达不畅而起，怒后又可引起气机上逆即升发太过，且怒象忽发忽止颇具风之象，故属木而配属于肝。</p>
接下来我们再说忧。这忧是对某种未知结果而又不愿其发生的事情的担心，以至于形成一种焦虑、沉郁的情绪状态，因其内向而趋于气机之收剑，故属金而配属肺。</p>
这思说起来就简单了。就是通常我们所说的思考、思虑。思由脾所主，其与怒、喜、悲、恐等情志的关系，正与脾居中属土、灌溉四脏的特点相应。这人无论是喜怒还是悲恐，均由思之而后生。它是情志活动中心，是七情的出发点和归宿。</p>
悲，是精神烦恼哀失望时产生的痛苦情绪，其像如秋风扫落叶之凄凉、毫无生机、气机内敛，故属金而主于肺。</p>
恐，是机体面临并企图舞摆脱某种危险而又无能为力时产生的精神极度紧张的情绪体验，由于其发自于内且常引起气机下陷而属水主于肾。</p>
忧，是对某种未知结果而又不愿其发生的事情的担心，以至于形成一种焦虑、沉郁的情绪状态，因其内向而趋于气机之收剑，故属金而配属肺。</p>
惊，是在不自知的情况下突然遇到非常事件时，精神骤然紧张而骇惧的情绪表现，因其易导致气机紊luàn使木之调畅异常，又具突然情而类风象，故属木而主于肺。</p>
悲胜怒、恐胜喜、怒胜思、喜胜忧、思胜恐。”</p>
李十珍语不停歇地把这一大套理论讲解了一遍，听得萧清yù和牛兰岚头都快大，如同云里雾里一般，想问，又不知该从哪里问起。听着似乎有些道理，又好象完全不是那么回事。两个人不住地偷偷交换眼sè，但又生怕被李十珍看到。后来萧清yù实在忍不住开口了，“十哥，你就先别说这些大道理了。我们也听不懂，你还是就说说，你是怎么给那个北江成治病的吧。”</p>
李十珍看到两个人不耐烦的神情，心里暗暗叹了一口气，“看来这次又是对牛弹琴了。算了，既然她们不想听，我还是就直接说结果吧。”想到这里，他笑了笑，又端起茶杯，喝了一口水，才说：“这个北江成是因为大喜才造成的这种结果，所以我就用恐来给他治上一治的。”</p>
这句话，萧清yù和牛兰岚总算听明白了。齐齐“哦”了一声。牛兰岚说：“你的意思是吓唬吓唬他对吧？”</p>
李十珍点了点头说：“不错。就是让他产生恐惧，才能治好他的病。”</p>
“那为什么还要让他去那个蟠龙岭，找你的什么师傅呢？”萧清yù不解地问。</p>
“这也是恐的一种，我就是要让他从内心里急出来，而且要大急特急，只有这剂猛药才能彻底治好他的病，不然的话，是很难收到全功的。”李十珍笑着说。</p>
“原来是这样啊？我总算明白了。就是不知道，他是不是真得能好起来？”牛兰岚没有见过李十珍的医术，内心不免有些怀疑。</p>
这话，李十珍立刻不满意了。他是最最反感有人怀疑他的医术了，但又不好马上发作出来，只得重重地“哼”了一声。</p>