设下圈套去测试魏文成的男子，自然不是许还璞，而是张禄，当下听得三无和尚问起：“可见着了么？是个怎样的人？”他就不禁皱眉：“那小子无耻的样子，颇有我年轻时候的风采……”
新的口袋地球世界形成度很快，而且内外时间的流绝然不同，魏文成穿越成功，继而投入茅山派修行，匆匆九年过去，张禄也不过就在三维世界里随便转了几个圈儿，大致了解了一下风土人情而已。可是等到他进入口袋地球世界以后，却感觉内外时间流的差距并不是很大，这不禁使他想起三无和尚曾经说起过的一句话来——
“怎能确定你的时间便是我的时间？”
时间究竟是依附于某一空间的普遍属性呢，还是其实伴随不同个体而孤立存在？
不过即便如此，终究口袋地球世界里的时间流还是比外界要快得多，张禄这才明白为什么自己修行的时候，三无和尚每次都匆匆而来，又匆匆而去——他实在浪费不起那么多时间啊。
固然对于三维生物而言，“仙生”无比漫长，仿佛有大把时间可以去浪费，但那只是对普通的仙人而言的，他们并没有什么明确的“仙生”目标，只是或者享受生命，或者继续修行，谋求更进一步的飞升。据说在三维世界修行有成的话，将能再度飞升，前往真正的四维世界，但因为仙人数量实在太少，时光又无比漫长，所以真正成功的事例寥寥可数——并且都是传说，没有一桩可以得到证实。
所以说了，对于绝大多数仙人来说，他们只有这么一个远期目标，就好比一个小孩子想着等我七老八十了，一定要能够事业有成、家财万贯，可是时间终究还长着呢，因为那么遥远的目标而眼下就在没有家长督促的前提下，主动珍惜一分一秒的，一万个孩子里面未必能找出来一个。
这些仙人们对浪费时间并不怎么在乎，张禄则不能不在乎，他还想着哪天可以跨越象限，去跟龙较量一二呢，还得和拳王、三无和尚他们联起手来，去掘地球被封印的真相。故而进入口袋地球世界，仅仅去测试了一下魏文成，他就又返回到“塔图因”星球上来啦。
三无和尚忍不住问他：“你何必一定要送那小子一枚内丹呢？”
张禄一撇嘴：“茅山的修法本来就不老靠谱的，西山上那仨道士更是没能学到陶弘景的三成本事，那小子跟了他们，我就怕修行到死，连个地仙都混不上啊。”
三无和尚开解道：“你多虑了，口袋世界自会有调整机制。”
“费那劲干嘛？”张禄一摊双手，“反正对我来说是惠而不费的事儿，就帮他一把好了，早点儿把那小子弄上天来，咱们也好多一个帮手。”
说着话就不禁皱眉，说那个新人聪明是很聪明，然而也颇惫懒，既不是一门心思苦修仙道，又没有什么宏图壮志，这点儿怎么就跟我那么象呢？他不禁问三无：“那位大能留下的这套机制，为什么从地球上摄来之人，除了拳王还算方正严明外，全都是你我这样不靠谱的性子呢？”
三无和尚一撇嘴：“你对拳王究竟了解多少？你怎么知道他严明方正？”
张禄不禁瞪大了眼睛：“难道你是说……”
三无和尚赶紧打断他的话：“我什么也没说，拳王老前辈文成武德，泽被苍生……”不等张禄脱口而出“还千秋万载，一统江湖呢”，他就赶紧将话题深入下去：“其实相关这个问题，贫僧也曾经跟拳王仔细探讨过——在现你的性格如此……嘿嘿，这般的时候——你有没有注意到另外一个重要问题，那就是，咱们几个基本上都来自于同一个时代？”
张禄点点头。拳王的具体情况他不清楚，他本人是来自于二十一世纪初期的，听三无和尚的一些常用语汇，跟自己相差不会过十年，至于魏文成……张禄会观心啊，他从魏文成在与鲤精面对的时候，脑筋略略一转中，可是现了不少熟悉的日本女艺术家的形象……
难道说，是因为这套生成口袋世界，摄取地球人的机制，是起码在二十世纪后半期才开始运行的？这玩意儿明显布设于亘古之际，为什么要隔那么老长时间才启动？
三无和尚倒是也不拐弯抹角，直接给出了自己与拳王探讨后得出的推测：“因为咱们源自的时代，跟从前的时代都截然不同，我不是指物质上的，而是指精神方面。这年月的中国人，起码城市青年，都有些什么与前人不同的心理状态呢？古人绝大多数都迷信权威，拜伏于强权之下，对于改变自身环境并没有什么足够的推动力；极少部分蔑视权威的，能动性却又太强，物欲太盛，不可能踏下心来认真修行。但咱们就不同啦，可以说兼具两者之长，既适合于环境，又不安于现状，对于社会的展性有了足够的认识，对于个人和社会的关联也了解得比较清楚……
“说白了，民智已开，既具备个体的自觉，又不乏对社会的依恋。”
张禄仔细咀嚼三无和尚的话语，貌似真是这么个道理。但他随即又想起了一个新的问题：“还有一点——为什么挑选出来的几个都是男性呢？我还以为会去指引一名女弟子——你这分明是歧视女性，是政治不正确！”