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45章 狗屁的理念(2 / 2)

赵旭的书房是宽大的,所谓的山川地理图却不是个图,反而是勃撒罗乃至周边的地形之图。只不过贺齐与高林一看,就知道是出自何人之手,那上面有着明确的商路,不必问了这必然是哈桑的手笔。</p>

“这个哈桑居然还有这样的本领,真让人不知道他是从哪里学来的。”</p>

大约读者们也不知道,哈桑为何要帮助赵无极父子呢?只消往下看,大约就明白事件事情的症结之所在了!也就明白哈桑可是赵纬南的人,但他为何要如此做呢?</p>

这却是赵伏bō的父亲赵纬南的意思。趁着他们端庄作战计划的时候,就不能不赵伏bō的父亲。正所谓江山易改、本xìng难遗。从某种角度上来讲,赵纬南帮助赵旭的原因,却是因为他的兄弟。最少他不能就看着自己的兄弟就那样死,面对阿拉伯帝国的大军,如果他不帮想来黄沙城的舒钰儿更不会帮。</p>

尤其他不好用公公的名义来压制舒钰儿,毕竟此刻她才是赵家的掌家,而且赵伏bō的势力原本也早就不用再听他们这些“老人家话”了。可惜,赵纬南终究是读过“礼义廉耻”的人,终于与三娘一样,放不下心中的那份情义。他很清楚,倘若按照舒钰儿,或者赵伏bō的意思,如此不听管教的叔叔与叔伯兄长,应该掳去权柄,当个土财那就很够意思了。</p>

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不过赵纬南考虑的更深一层意思在于,将来赵伏bō要是回去大宋的话,那么阿拉伯帝国的权利对他而言,就不是什么大问题了。眼睛只要赵无极父亲不敢向黄沙城动手,那么一切都没有问题。他可不知道这样想,却在随后带来了多少的麻烦。</p>

大约总是宋儒误国,总以为以仁义就可以治得了天下。殊不知这个世界尤其是出了中国的国mén之外,实乃一个以实力争先求胜的,血淋淋的世界。没有人会去注意你是不是有仁义道德,打得赢才算真本领。就像是大元朝打了大半个欧洲,完全占领了大宋造成的数亿的杀戮。过一千年也依然得承认,他们是当时的胜利者!</p>

可是,因为他们的胜利,死去的数亿人该如何算呢?大概没人会替他们喊冤!</p>

纵观中国的历史,大约就是从不得不睁开眼睛看世界起,统治者就抱定了一个,所谓的仁义道德对外的理念。而这些所谓的狗屁理念带来的,不过是一次次的亡国、受辱、掠夺、压迫。如果看不懂三娘与赵纬南错误之中,中国文化的症结,那才是可悲的事情。</p>

真的,读者可能不喜欢他们母子,就不笑来同样不喜欢,但当时的宋儒的的确确就是如此。就像宋高宗对付岳飞,总是给自己家里的人使劲,但对付自己那不成器的兄弟家里,却又是满嘴的仁义道德。正如同前面所,这将给赵伏bō的事情带来极大的麻烦。</p>

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