为了这件事，他准备了一个好题材——师志冬。从赛因汗拔都去了一趟黄沙城带回来的东西，他看得出来师志冬对于火器的掌握不过是皮毛而已。而赵旭掌握的比师志冬知道的火器，那是要多得多的多。因为赵旭自己可以根据得来的火器制造一些东西，而师志科所得来的不过是从赵旭这儿知道的皮毛。</p>
现在回想起来，自己当时定了月列公主的亲事，似乎是太过于轻率了。他也没有想到，在阿拉伯帝国这里，会玩火器的人居然如此之多。这件事让他时时有些奇怪，宋人有如此厉害的火器，为何在大宋时不用呢？</p>
原因很简单，就仿佛某个时代里的中国学者一样。只要在国内，那就肯定就一事无成，倘若出了国诺贝尔奖获得者的身影里，常常有华人出现。说真的亲王忽必烈感觉到奇怪，不笑也实在是奇怪。怎么会出现这样的问题呢？智慧如同这本书的读者一般的人，一定知道根本问题之所在。</p>
而事实上阿拉伯帝国这里，之所以出现了如此之多的火器，原因在于一个词的问题——爆燃与爆炸的本质区别。大宋因为一个字而亡国，这实在是一种非常悲哀的事情。可这种悲哀的背后，恐怕是8000万冤魂在诉说着一些，直到今天中国人依然听不性的词汇，是什么呢？</p>
抛出师志冬，是亲王忽必烈的选择。原本师志冬这样货卖三家的人人物，也实在是不值得人喜欢。当初要不是看了师志冬所率领的“钦察炮军”的厉害，亲王忽必烈如何会青睐他呢？</p>
“王爷，这个赵旭恐怕比那个师志冬更不好驾驭，您可得有些准备才成呢！”</p>
“哼哼，仲谦只怕是过虑了。就算他赵旭有些小小聪明，到了我大漠之中还能有何作为。凭他5000骑兵就想与我们一争长短，就算他有火器，我便没有么。到时他再想做些什么，只怕也不大容易。”</p>
张文谦听到亲王忽必烈这样说，他伸手捋了下胡子不再说话，随即又把话题转移到了另外一个方向。</p>
“王爷，我们这一次得到的火器我看了下，虽然都是来自黄沙城的，但我看那火枪比起那个赵旭身边自有的无论长短，威力都是要差许多呢。如此说来，那赵伏波手上火器的威力，当是难以预料的。如此，我们收留了赵旭回到大漠，会不会给我们带来什么麻烦呢？”</p>
张文谦的话并没有说更多，但亲王忽必烈听出来。张文谦的意思是，倘若那个赵伏波的威力极强，是不是蒙古人就从大宋退出去呢？</p>
对于这件事，以漠南事物为目标的亲王忽必烈，是无论如何也放不下的。毕竟，一个大宋的财富，就顶半个世界那么多呢！</p>