即使已经见过多次，方子星还是不得不感叹八阵图的神奇。</p>
明明和昨天是同一个地方进入的，可进入的一瞬间，方子星就来到了茂密的丛林深处</p>
方子星完全没有慌张。</p>
野战生存，他不是没做过，当初在阿登山脉的山林中救阿玉出重围的时候，他就在一群装备jīng良，狡猾似狐兼如狼似虎地高级特工的环伺下，完成了穿大山，越峻岭，走林海，闯沼泽，辗转反侧，长途跋涉了近三十里山路，把阿玉从阿登高地上背下来的壮举，所以野战生存，尤其是丛林环境，恰恰是他最熟悉的。</p>
要野战生存中，最优先提倡的是什么，许多人一定会不假思索地回答——求生意志！</p>
有一个男人，曾经独自被困在大沙漠里，他没有食物，找不到水，没有同伴，更可怕的是，他从来没有接受过沙漠生存训练，但是当八天后，救援队赶到的时候，他还活着。当记者采访他，想知道他凭什么战胜了号称生命绝壁的大沙漠，在里面创造了一个不可思议的奇迹时，那个男人只了一句话：“我不想死，我要活下去！”</p>
就是靠这个坚定的意念，外加人类被逼到极限时，绽放出来的智慧，还有适当的运气，这个男人等到了生命的机遇。这就是野战生存中，最优先提倡的求生意志！</p>
事实似乎也确实是这样，只要接受过严格求生训练，拥有足够的装备，意志更坚定的可以克服孤独与寂寞，在这个世界上，绝不缺少单枪匹马，能在恶劣的自然环境里生存几个月时间的探险家。</p>
这一切听起来是满有道理，但是从方子星的经验出发，就纯粹是在扯淡！</p>
他会告诉你，野战生存中，最优先提倡的不是求生，而是求存。</p>
换言之，就是不要把自己当人看，而是把自己当做一个从来就存在于那个环境之中的东西。</p>
在他看来，“求生”代表你把自己当做那个环境中的一个异物，对周围的一切自然产生排斥，会在无形之中消耗你的心力体力，屏蔽你的感官知觉，让你的生命力急剧下降，立即处于生死边缘。而“求存”恰恰相反，让你不自觉地适应环境，尤其可以消去人在陌生恶劣环境中的焦躁和绝望等负面情绪，最大限度的减低消耗，敏锐感觉。</p>
所以“求生”只适合那种想要立即离开，并且有办法立即离开所在环境的人，“求存”才真正适合怀着各种目的，要在所在环境中进行各种事项处理的人。</p>
就像现在的自己。</p>
与一般人的认知不同，丛林中最令人烦恼的，不是凶猛的野兽，也不是yīn毒的虫蛇，而是那些横七竖八，挡住所有去路的荆棘，如果强行从这些荆棘中穿越，身上的衣服再结实，走不出几里路，就会被挂成一堆布条。</p>
荆棘上弥补的尖刺扎到皮肤上，夹上抽摆起来像鞭子一样火辣的藤条，疼、痒、麻、辣……那种感觉如果没有亲身经历，是绝对无法像出来的。</p>
在这种情况下，如果有人将方子星和此刻同样处于这片丛林中的在“富武穷文”的氛围中成长起来的学员进行对比，就会发现双方的重大区别。</p>
其他人必须挥舞着自制的粗糙武器，不断劈砍着荆棘向前挺进，也有冒失的直接虚耗内力放大招来开路。</p>
用这种方法，他们五个时才走出七公里，大多数人就已经累得双臂发酸，至于那些冒失放大招的，在一轮悲催的冲刺后，挥舞着对他们来，变得太过于沉重的自制武器，用力劈砍那一些柔韧又带着毛刺的荆棘变得更加事倍功半，是以行进得更加缓慢。</p>
他们中行进得最远的，也只行进了十多公里。</p>
再看方子星，他的身体的各个部位好像都长了眼睛，可以很灵巧的自动闭开弹出来的枝叶，竟然慢慢的在从中奔跑了起来，看样子要不是为了节省体力，他就算发力疾驰，也可以灵敏的躲闪荆棘枝叶，宛如林中鹿，丛中脱兔，一转眼就是几十米，五个时下来，七十公里都过去了。</p>
眼看着手表已经指向了中午十二钟，大多数人都饿得两腿发软，方子星也停止行进，原地休息准备午餐。</p>
关于午餐，众人倒是意见出奇一致，所有人都知道，才向前挺进了这短短的路程，距离完成目标，那可当真是万里长征只走出了第一步，每一个人背包里的压缩饼干还有包酱牛肉，那是救命用的干粮，绝对不能轻易消灭。在这种情况下，想填饱肚子，似乎就真的要自己动手，去学习一下人猿泰山了。</p>
准备午餐的方式也是五花八门，有那看过些野战生存方面电影的，觉得在丛林里打猎似乎是一个不错的选择，自幼习武的他们，弓马功夫完全不识问题。但是他们千辛万苦的制造出几张弓，并想方设法别开蹊径，用尖锐的石片，动物的骨头，做出十几枝箭时，看着那几张软趴趴，最多只能把箭shè出十二三米远的弓时，连制作人脸上都腾出了怀疑的神sè。</p>
这玩艺，就算是孩子打架时，都不够使，用它shè天上飞的鸟？</p>
还是等着鸟儿一头撞到大树上，来个“守株待鸟”更合适一！</p>
最后，这些人都急红了眼，丢掉手中不中用的玩意儿，仗着高超的身手，和兔子等动物在原始丛林里，上演了一回回徒步追杀的好戏。</p>
高超的武艺让他们大多数都成功了，但是这种捕猎的方法和成功经验，对于他们的长远目标而言，绝对没有可以借鉴的价值，更没有大力推广的意义。</p>
比较稳重的，会在水潭边上捕鱼，有的用一根树枝削了一把鱼叉，有的则是把树皮内的纤维抽出来，两根并在一起，把它们搓成一根合适的鱼线，再用甚至是木头制造鱼钩来钓鱼。</p>
可是天知道是鱼太，还是人品太差，叉鱼的猛叉了一百两次，钓鱼的抛shè了三四百次，命中率全部是零，鱼儿依然在水潭里悠然自得的轻晃着尾巴，偶尔还猛然弹出水面，似乎正在用这种方法，嘲笑这这帮人类的无能，气的他们不顾一切的直接下水，这才稍有收获。</p>
还有一部分人，摘了水果，挖了野菜，采了蘑菇，不过那些辨别不出名字的东西能不能吃就是另外一回事了。</p>
食物的事情自然难不倒方子星，龙象拳意一动，百兽震慑，任他取舍；星月雷霆一发，十几条半尺多长的鱼就乖乖付出了水面；至于水果野菜蘑菇，灵犀指一碰，就知道其营养价值，有毒没毒，需要注意的事项了。</p>
食物有了，学员们却发现另一个要命的情况——生火。</p>
虽然吃生肉，似乎也是武者的必备素质之一，但是他们还真没有做好这方面的准备，更不确定自己是否能战胜如此艰巨的挑战。</p>
最重要的是，一想到那早就血肉模糊的猎物是被自己折腾成这样的，如果不烤熟了，这些“富武穷文”的学员有谁愿意吃？</p>
不用打火机，不用火柴，不用任何现代化取火工具，让一个普通人还有什么办法可以取得火种，估计你也能随口出什么燧石取火，什么钻木取火之类的名词。</p>
但是如果让你实践，大概你很快就会陷入纸上谈兵的困境当中。</p>