感受到双英放出来的杀气，她们身上的宝剑都发出轻声鸣叫，英男的‘南明离火剑’和英琼的‘紫郢剑’都是杀劫之剑，主人的杀气越强，杀心越盛，这两口剑就越能释放出强大的威力，不过这点杀气对宋长庚和崔五姑这样的高手而言根本就不算什么。</p>
到是在旁边打坐的商风子被惊醒了，宋长庚安慰了下双英后对崔五姑说道：“只好如此了，本来只是想帮道友一个忙，不想却还是牵缠到了自己的事情，这个天蓬山我到是听说过，据说是在东海中央，其山高入云中，传说能接连天界，也不知道是不是真的？”</p>
几人说了会话，崔五姑又解开那个被鱼头妖怪抓来的女子身上地禁制，问了情况后答应回去的时候送她回家，那女子到是年轻，但资质太差，崔五姑也没心收徒，太乙金鳞舟在双英的驾驶下照那鱼头怪物所说方向赶去，趁着无事宋长庚又给商风子讲解了些疑难之处，看见商风子崔五姑不禁羡慕宋长庚的运气好，这样好资质的徒弟自己夫妻打灯笼都找不到，人家却有百多个。</p>
闲来无事宋长庚就拿出被‘青蜃瓶’收来的‘乾天火灵珠’放在手里用各种法诀祭炼，其实本领到了他们这样的高度，无论是炼法还是炼器都可以随时随地的进行，除了涉及到对心的修炼需要闭关外，其他基本都不用闭关，而对第二元神的修炼本来就不难。</p>
难就难在找到能承载灵识又坚固又具有强大精纯力量的法宝或者物体，所以佛、道、魔、旁门都有炼第二元神的方法，基本都是大同小异，可却没几个人能炼成的，原因无它，就是好的寄托物难以寻找，象‘乾天火灵珠’这样的宝物毕竟是可以遇不可求的东西。</p>
‘乾天火灵珠’很快就被宋长庚祭炼完，将一缕神念进入，打下精神烙印后这个宝物就算炼成了，剩下的就是温养了，这次祭炼是在‘乾天火灵珠’基础上加了些阵法在上面，形成一个类似他丹田里的血神元珠一样的存在，不过只能使用火性元力，不过可以储藏千年的功力。</p>
祭炼完后‘乾天火灵珠’化为拳头大的一团红光在宋长庚身边飞舞盘旋，他没将这个珠子收起来，其实就是和他左臂上缠绕的那‘紫薇帝阙剑’一样，在外面放着进行锻炼罢了，这样奇怪的景象将商风子和那女子都看呆了，就是双英也羡慕不已。</p>
白发龙女崔五姑拿着茶杯笑道：“这个第二原神虽然好炼，可惜好的寄托物不好找，就我知道似乎青城派的新进弟子，昔日的女殃神郑八姑手里有一个‘雪魂珠’，还有就是南疆绿袍老祖曾经用一个千年老蚌之珠炼成过，其他的到都不知道有谁了，真是羡慕道友的运气。”</p>
宋长庚淡笑道：“其实也没什么可以羡慕的，这个第二元神的修炼方法虽然不错，可是却也有很大的不足之处，否则大家早就都打破头去炼了，就我所知道的，一是这个东西炼成后因为是分化了元神，所以对修炼有些影响，进步会减慢许多，毕竟神识减弱了。</p>
二就是这个第二元神力量还不能大过本体，不然就不好控制，一但力量大过本体，为了不被那强大的力量撑爆身体，不但无法收回进身体里，而且很容易被那力量反噬。</p>
要想找一个力量比自己小的宝贝又谈何容易？就我所知道，女殃神郑八姑也是在我帮她成就了元神之体后才炼成第二元神的。</p>
三就是一但这个第二元神被破坏或者毁灭对本体的打击非常大，严重的甚至能让人境界后退，所以大家基本都不炼，不好找寄托物是一方面，这三个缺点我想也是很大的一方面原因吧？我如果不是事情太多，又因为度过劫了没太多忌讳也是不会去炼的。</p>
说起来也是机缘巧合罢了，此物威力不强，虽然天生能操纵火焰，可是里面的功力连千年都有，我以后还要想办法往里面注入功力呢，到是可以用此物做些事情，免得我的本体四处乱跑到是真的，这样我本体也能清闲了许多。”</p>
白发龙女崔五姑点头道：“道友说的不错，正是因为如此大家才很少去炼，而且就是炼了到度劫前都要收回来，全力应付天劫，不过如果寄托之物好的话也可以在度不过天劫的时候肉身被毁灭，借此物可以重新修炼，我想绿袍就是打的这个主意。”</p>
其实宋长庚还有些没说，他从大荒二老之一的东极大荒山无终岭枯竹老人那里换来的[分灵化身术]可是专门修炼分身术的，象枯竹老人那样以分神转生入肉胎后一点点修炼，而且也可以同第二元神互补，他正好可以用这个‘乾天火灵珠’寄托第二元神去转生。</p>
如果单用这个‘乾天火灵珠’寄托第二元神，因为化出来的身体其实就是火元力凝结出来的虚体，同枯竹老人那样的真实肉身自然是没法比，这样的元力凝结出来的虚体最大特点就是变化无穷，而且不怕物理伤害，可以说是各有千秋不同。</p>