第八十二章新的信仰</p>
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最终阿克兰还是与卡彭特秘密达成了某种协议，至于其中的内容就不得而知，卡彭特用于后备的一百只飞龙被陆续送入阿克兰境内，陪同进入阿克兰的除去必要的饲养员和教官，还有卡彭特自己培养的两百名牧师。</p>
这些经过严格训练的初级牧师，将担负起在阿克兰境内建立新信仰雏形的重任，作为妥协他们没有穿着传统的牧师袍，而是类似德鲁依的装扮，这样国内的抵触情绪将得到极大的缓解。</p>
可是卡彭特内部却遇到棘手的难题，除了原教廷牧师的激烈抵制外，连乖巧听话的贝丽斯也反对彻底脱离教廷，帕里什夹在查理斯和贝丽斯之间非常的难堪。</p>
最终在安妮和弗罗希雅的调解下，卡彭特只是草草的将国内的教廷势力重新整合，虽然表面上仍然属于教廷，但早已经被查理斯架空，成为完全独立的存在。</p>
在政府有意的引导下，人们开始慢慢接受两个教廷的现实，卡彭特教廷被称为新教廷，除了凯拉帝国和阿克兰率先支持外，奥汀帝国也出人意料的允许新教廷进入奥汀传教。</p>
让原来风光无限的贝里曼教廷陷入四面楚歌的地步，这股神圣的新兴势力能够走多远，这谁也不清，不过敢于质疑神权的卡彭特，让整个大陆重新陷入沉思。</p>
而最近让大陆目瞪口呆的自然神殿，又一次成为大家热议的话题，原来组织松散的自然神殿，全面进行改革，细分为负责宗教事务的自然祭祀，负责辅助作战的自然法师，和负责战场主力的自然武士。</p>
自然祭祀自然由柯帕诺克负责，自然法师则由月精灵的特使杰恩负责，最后的自然武士由屡建战功的纳尔逊负责，纳尔逊是安妮的追随者统领，也是非常善于使用第三形态战斗的德鲁依战士。</p>
比起教廷的分裂，自然神殿的崛起更让贝里曼教廷头疼，原本希望彻底解决南方的异端，反而促成了卡彭特异端的兴盛，这让骄傲的教廷不得不痛定思痛，暗自积蓄力量准备下一次的复仇！</p>
就在卡彭特新的信仰在磨难中蹒跚前行时，安妮也迎来最关键的时刻，查理斯在门外焦急的来回踱步，似乎这有助于缓解自己紧张的情绪。</p>
帕里什则气定神闲的坐在旁边，自顾自的逗弄着快半岁的儿子阿卡玛迪，一副事不关己的可恶姿态，这时候应该有一些尖叫呻吟什么的，可是安妮的房间显得非常的安静，这反而让查理斯焦躁不安。</p>
自己前世是个黑发黑眼的中国人，来到波玛大陆后居然诡异的变成红发蓝眼，希望自己的孩子能够变成黑发黑眼的样子，这也许只是一种心里的暗示罢了。</p>
也许是神明听到了查理斯的祈祷，房间内终于传来急促的喘息，显然自己的孩子即将降生，这时阿卡玛迪的手也伸向那个房间，帕里什调侃：一定是个女孩，瞧这孩子多喜欢她！</p>
查理斯无语，正要上去教训他一下，伊蝶抱着孩子走了出来：安妮姐姐真厉害，来看看你的女儿。</p>
查理斯欣喜的抱住女儿，虽然对性别没有什么要求，但还是腹诽帕里什的乌鸦嘴，正要和厚厚襁褓中的孩子打个招呼，贝丽斯又递过来一个孩子：还有一个儿子，长的真漂亮。</p>
查理斯兴奋不已，原来是最完美的龙凤胎，这样自己就没有遗憾了，一手抱住一个孩子，左边亲亲右边看看忙的不亦乐乎，帕里什也凑过来好奇的打量着。</p>
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