沈常乐道：“到了出殡内天，你媳妇儿这个哭啊，哭的那叫个撕心裂肺、肝肠寸断。”</p>
“那是心疼她丈母娘？”候振道。</p>
沈常乐道：“哪啊，全是腿疼。”</p>
“嗨！！！”候振也是无语道。</p>
沈常乐道：“当然这个只是个例，像现在人一般就很少迷信了，最多也不过就是当成一个心里的安慰，信不信的也就内样。”</p>
“嗯是。”候振道。</p>
沈常乐道：“甚至包括现在，很多地方这个迷信的东西、形式，已经不单单是用作信仰了、心理安慰了，你单拿出来看它，其实也挺好的，你完全可以把它当成一种文化的承载或者独特的一种传统艺术。”</p>
“哦？这东西还能成了艺术？？？”候振惊讶道。</p>
沈常乐道：“是啊，就比方说之前咱们开场的时候，由我们京剧名家张克老师给大家表演的那段傩舞《跳加官》，您各位也看了是不是特别的艺术？”</p>
“是那确实特别好看，不过这个傩舞又是？”候振道。</p>
沈常乐道：“这个傩舞啊是广泛流传于各地的一种民间舞蹈，具有包括驱鬼逐疫、祭祀等等很多的功能，是傩仪中的舞蹈部分，一般在大年初一到正月十六期间表演，最早起源于江省，即使现在在南方很多地区依旧有这个形式的传播。”</p>
“哦，这么个傩舞。”候振道。</p>
沈常乐道：“这还是在南方，其实在我国北方东三省地区，也有这么一种类似的艺术形式，叫跳大神。”</p>
“哦…………这个我知道，不过只听过没见过。”候振道。</p>
沈常乐道：“这个东西好玩，东三省那边，别管有什么事吧，把跳大神的请来，一共是两个人表演。</p>
一个是大神也叫一神，一个是二神，一神是灵魂附体的对象，二神是助手。在跳大神过程中，一神主要就是舞蹈，二神耍鼓。”</p>
“这里边有固定的曲调和请神词，神请来之后，由二神负责与神、灵沟通，回答人们的问题。请来的有的时候是所谓的仙，有的时候是死去人的灵魂。”</p>
“当然后边拿着通灵啥的现在都舍弃了，现在主要说的就是中间这个环节，唱词的这个形式，好听，调门也是特别高，像现在即使去东三省，满大街找去，像我这样又会词又能唱的上去的也少。”</p>
“那可太厉害了，那既然今天说起来了，尤其您还会唱，不如就现在给我们唱一个听一听怎么样啊？？？”候振捧道。</p>
沈常乐笑道：“我啊？行那我学几句大家听着尝尝吧。”</p>
“好好好。”候振道。</p>
沈常乐道：“那就好比说今天侯老师家里面有事吧，我带着助手过来跳大神了。”</p>
“又是我们家？”候振道。</p>
“那肯定啊，家里边不出事请跳大神的干嘛呀。”沈常乐道。</p>
“行行。”候振道。</p>
沈常乐笑了笑气沉丹田一声起的高高的唱道：“诶诶诶！！！！！！！！！！！！起高了…………”</p>
“好家伙一嗓子唱的差点背过气去。”候振道。</p>
沈常乐道：“唱的我都缺氧了…………不碍事各位我重说啊，候振他妈手里拿着尖刀，垫步凝腰就往屋子里边走啊，月黑杀人夜，风高放火天！”</p>
“哪说啊？？？倒回去太多了，你从唱开始倒啊。”候振一推沈常乐无语道。</p>
“主要太爱说前面的故事了，这次咱们正式唱啊。”沈常乐笑了笑这次不在耍宝，调动丹田气酝酿一下后开口唱道：</p>
“日落西山黑了天，家家户户把门关。”</p>
“喜鹊老鸹森林奔，家雀扑蛾奔房檐。”</p>
“五爪的金龙归北海，千年王八回沙滩。”</p>
“大路断了行车量，小路断了行路难。”</p>