“都坐下吧!”杨斌摆手示意道。而在此之前，他已经在正对着舱门的主席位上坐了下来，甚至已经喝了一口茶水。
“谢大人！”回应杨斌的依旧是杨维新。在他的带领下，众妖怪纷纷坐了下来。
杨斌其实也明白杨维新之所以这样积极是为了确保他自己在众妖怪中的领地位，但杨斌也不以为意，反正也不怕这些妖怪闹腾，与其让他们一盘散沙，还不如趁早给他们确立一个领，也能让他们更有效地为自己服务。
一群妖怪坐了下来，个个敛声屏气看着杨斌，等待他话。
而杨斌的第一句话就让一干妖怪差点没被吓得尿裤子。
“咱们现在所处的这个地下宫殿，应该是上古妖魔的魔宫！”杨斌说话时神态很平静。
一个“魔”字不啻于惊雷乍现，将一干饱受刺激的妖怪再次震得脑袋里嗡嗡直响，眼前一片茫然。
世人常把非人类修真称为“妖精、妖怪、妖魔”，时间长了，非人类修真也习惯性地将自己称呼为“妖族”。而事实上，“精、怪、妖、魔”，从一开始就是指非人类修真所必经的四个修炼阶段。
作为非人类的生灵要在修道的路途上终得正果，先便要脱离本性，成为有智慧，既是成“精”。再经过修炼，能力强横即可作“怪”。待到修炼**形，即为“妖”。
妖有大小高下，刚化为人形的小妖在那些喜欢举着“替天行道、斩妖除魔”大旗大肆屠杀异己的人类修真面前自然只不过是一盘菜而已，但随着修炼年月的增加，这些妖便能慢慢积累实力，年岁一长，其实力足以凭一已之力。抗拒天下人类修真。
这些老妖，常常自成“某某老祖”，而作为对立方的人类修真自然不会承认其“老祖”身份。
“什么狗屁老祖？妖怪怎能称宗道祖？”人类修真们把老妖们的自称当成是抬高身份之无聊之举，为了揭穿他们的真面目。也为了打击妖族地嚣张气焰，便一律将他们称为“某某老魔”。
可很少有人知道，这些老妖们之所以自称“老祖”。并不是嫌“老魔”这个字号难听，而是不敢如此自称。对于他们来说，“魔”是一个至高无上的称呼，以他们的修为，根本不配拥有此名号。
和那些作为妖族修炼最高境界的“魔”相比，那些自称“老祖”地老妖们虽然实力群，但也不过是刚刚能够行走的婴孩罢了。
遥想上古时期，那些“妖魔”们纵横于天地之间，无一不能呼风唤雨、移山倒海。他们聚居于东方的金鳌岛。与聚居在西方昆仑山地仙人们共同执掌天地间的一切事物。就连人间的王朝，每行大事前也要由宫廷巫师分别向昆仑山和金鳌岛请示，祈求双方的共同允准后才能行事。
那个时候，人类对妖族没有敌视，只有敬畏。妖族中人只要一在人类社会中显露身份，立刻就能引起当地的轰动，人类的官员们都要带领着属下的民众前来参见这些伟大的存在，给他们献上最丰厚的贡品。而妖族中地很多人也堂而皇之地居于朝堂之上，帮助人类王朝治理天下。妖族传授人类铸造青铜器的技术。帮助人类建造起恢弘的宫殿与城市。那个时期。妖族是光荣与权力的象征。
可惜好景不长，昆仑山的仙人们渐渐不能容忍越来越强大的妖族势力，他们勾结人类中的野心家，暗地里筹划起了颠覆妖族权威的阴谋。
于是，一场改变天下格局的“殷周革命”就这样开始了。
一场大战，昆仑山和金鳌岛两败俱伤，有实力地仙人和妖魔纷纷陨落。而原本被双方当作棋子地普通人类却趁势崛起。他们以封神的名义将残存的仙魔从世俗政权中驱离。篡改史书，抹去仙魔曾经存在于世的证据。并一改对仙魔的崇拜，转而将统治天下的合法根据转移到了对祖先的崇拜之上。从此三千年，宗法制成为了中华大地上最根本地统治法则。
因为有实力地仙人和妖魔或死亡或失踪，残存下来的修真与妖族失去了绝大多数地修炼典籍与法诀，实力一落千丈，面对强势崛起的新兴人类王朝，不得不避让三分，从此隐藏到了历史舞台的背后，再也无法对天下大势起到决定性的影响。
此后的几千年间，相对于因同宗同族的关系还能勉强得到世俗政权的同意开宗立派混口饭吃的人类修真，妖族的日子只能用勉强糊口来形容。对于异类的强烈戒心让人类一现妖怪的存在就喊打喊杀，逼得天下妖怪只能匿藏于深山老林之中，不敢轻易露面。与世隔绝的生活使原本璀璨的妖族文化迅消亡，一度处于被灭绝的边缘。