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第七十二章 荒林隐士(下)(2 / 2)

“以佛道意识寂灭之法虽可与天地融汇一体,奈何天地仍为天地,人仍为人,只消些许响动即被打回原形。小兄弟不知道?”那人声音不显苍老,平和清淡,能辨性别,却让人判断不出年级,道袍练帽,遮挡头脸,浩然正气如山地所赐,如与自然一体

‘不如此哪装的出道法精深?这人可真高明……’

便是煞气毕露,目光混浊阴沉,席撒仍旧维持平和心态,淡淡然道“本门武道追求阴阳并济人人皆知,然煞气难控,若干年来都只有精修浩然正气一途。幸蒙名师指点,自幼得修成阴阳并存之气,望能穷一生精力致力于此。

虽曾有失败废尽正气,却不愿放弃。尽管未必能有所成,多少也可留下些有用心得,于后来有心人指引道路,相信千百世后终有人能得通大道,为世间造些福果。前辈以为然?”

那隐身轻投鱼食入湖,素袍轻扬间,只见其宽厚手掌上肌肤娇嫩犹如婴孩,不见丝毫练过拳脚兵刃痕迹。

“阴邪阳正,何人定义?阴做黑夜阳做白昼,本不过描述天地变化而已。阴冷阳热实属自然,冷则人性灭绝,无情嗜杀,如人身坠寒冬,万般**尽减;热则人性滋生,情感泛滥,如人在暖春,万般**皆生。

故而仁政使民暖,酷政使民寒。过暖则人情泛滥,过寒则暴徒漫漫。阴阳并济如以人力变天,求天地永至于黑夜与白昼之间不变,只属奢望罢了。一日中晨曦与黄昏最短,此乃天地之数,不可逆也。然晨曦生阳,黑夜生阴本属自然,阴阳互换也不过自然本存之理,何需执着人为界定的正邪?

席撒哪里有与此人真正对谈的心境和认识,若非听撒拉说道不少,此刻浑然不能明白其所言丝毫,只能照办撒拉说过的话应对,以解窘境。“然小子就要求这天地间晨曦与黄昏交替变化之道,舍那黑与白的主导。

那隐士轻轻摇头,只说“不可得,不可得也。”

席撒忙乘势追问,“请教前辈,何谓心境?”

“心境本存,如天地一切之存。追问何谓心境,如询天地为何存,为何要存,为何如此存。当然永远找不到在何处,看不清是何物。”席撒暗自嘀咕,这家伙比他更像假道,这番话跟没说一样,正琢磨再如何请教些什么时,那隐士逐客道“小兄弟,你我道不同不相为谋,已说太多,请去吧……”

席撒心有不甘,却不死缠烂打。知道这类人的心志之坚就如撒拉说过的话,别试图用任何感动和所谓真诚打动改变,只会令他们感到彼此差距更大。当即折身沿来路回去,想到静立湖泊一日,风吹日晒,闹的头脸衣袍全是土尘,饥肠辘辘只换来这么几句话,就觉得应了偷鸡不成蚀把米的俗语。最可气的却是那隐士言语竟还觉得指教他太多似

‘这些家伙,果真不好糊弄。莫非那白莫歌吃过类似苦头有心看我笑话?’他越想越觉就是如此,待回到南陈营地时,白莫歌在高处老远见着,便放声哈哈大笑。“大哥,此番前去一定获益良多吧!哈哈哈哈…

果然如此。只恨的席撒暗自咬牙。<div>

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