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28、前朝的剑 2200+(1 / 2)

 对于拷问,李毅还是有一些了解的。

他以前孤儿院的院长,曾经就是一名专业的拷问师

拷问,是一种审讯的技巧。

据说旧时代秩序突兀毁灭,新时代秩序重建的过程是非常艰辛的。

人人都在为恶,可是对于犯罪,却失去了强有力的执行机构进行界定。

不过好在不同地区的人类陆续重建了高墙文明,初生的高墙文明对于犯罪的定义只有三个——

第一,禁止无故剥夺生命,违反者同等反制。

第二,禁止无故剥夺财产,违反者驱逐出高墙。

第三,禁止无限制地剥夺自由,违反者剥夺其所有权利和财产,令其加入高墙建工队,至死方休。

有了这三项犯罪禁令,高墙文明内的秩序没有原先那么混乱了。

但是对于其他的行为什么是犯罪,到什么程度是犯罪,都没有一种细化。

虽然有些高墙文明保留了旧时代的犯罪类的典籍和规则,但是旧时代的内容,并不一定适用于高墙文明。

在这种情况下,需要重新界定犯罪。

怎么界定?

由谁界定?

界定的标准是什么?

于是乎拷问师应运而生。

在当时,想要成为拷问师并不是一件容易的事情,因为拷问并等于迫害!

按照现在的说法,当时的拷问师,是具备人类行为学、生理学、心理学、医学、刑法学、痕迹学之类知识的专业型人才。

在面对恶性事件的时候,拷问师会将犯罪嫌疑人实施过的、无法界定是否为犯罪的行为进行采集,获取相关的痕迹与证据,进行辨认与还原,将该种行为同等施加在犯罪嫌疑人的身上,让他感受受害者相同的痛苦。

在此过程中,拷问师观察犯罪嫌疑人的身体状况和精神状况,近距离分辨犯罪嫌疑人曾经实施过的行为,对受害者曾经的身体和心理施加的影响。

在对该类行为施加的后果和影响进行综合性统计后,拷问师可决定是否将该种行为申报为犯罪行为。

于此同时,拷问师还会在拷问的时候,同步询问犯罪嫌疑人是否还有其他恶行。

同步采集。

同步施加。

同步判定。

听最惨的哀嚎,做最冷静的判断。

为了将拷问的效率提高,专业的拷问师们逐步设计出了各式各样的刑具,这些刑具有些是针对心理层面的施压,有些是针对肉体层面的刺激

在经过拷问师们不断的努力下,高墙文明对于犯罪行为判定日渐完善,秩序更加稳定。

渐渐的,一种关于“人权”保护的呼声开始汇聚

拷问师利用拷问的权利对犯罪嫌疑人的施暴、牟利之类的黑料接连不断涌出

于是,拷问师这一职业,在完成它的历史使命后,被高墙文明当然地取缔了!

孤儿院院长以前和李毅沟通关于“拷问师”相关事情的时候,还是有点唏嘘的。

毕竟她老人家当年,可是持有《拷问师(特级)资格证》的

还不是说下岗就下岗,说转业就转业了?

不过好在在从事拷问师的工作过程中,她很聪明——

偶尔下个重手,赚点外快。

偶尔留个一手,留个人情。

再加上她本人努力学习,除了考取《拷问师(特级)资格证》之外,她还有考取《教师资格证》、《厨师证》、《游泳教练证》之类的

听院长说,那时候考证的标准还不是很明确,只要报名了,站在讲台能将出一个子丑寅卯、自圆其说、炒的菜能吃、入水能浮起来

就能过考!

在下岗再就业的时候,院长没有选择包分配,而是选择了“自主创业”,用自己当拷问师积攒下来的钱,积累下来的人脉,拥有的多项资格证书

就凭她一个人,申办下来了一家孤儿院

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