萃英楼门前七日的戏曲节大大丰富了长安百姓的娱乐生活，也让他们见识到了所谓戏曲赏心悦目、博大精深的艺术魅力，尽管这些表演，不过是长孙凛按照快餐文化赶工出来的一部雏形而已。不过唐朝的歌舞已经展到一定的程度，因此长孙凛很容易就能找到歌舞功底良好的女子，因此也不能说这戏的质量不行。而剧本就不用说了，后世太多的“演义”和“武侠”可以照搬过来。
戏曲的魅力是如此的迷人，萃英楼成为了长安百姓最时尚最热门的话题。以至于若是你在闹市区还傻傻地问萃英楼是什么地方，那么将会有无数布衣用看乡下人的眼光鄙视你，如此一来更是满足了正常人的自傲感。毕竟贬低他人来抬高自己是人类意淫的一种手段之一。
那些要面子的权贵富绅公子哥们则就更不用说了，他们不屑于与平民百姓挤在一块儿看热闹，而对面万客酒楼又是总占不到位置。所以大家都在翘期盼着萃英楼何时能够接待客人，反正他们早已准备好钱帛，到时候演多少场看多少场。
孙万财这些天也没有闲着，每天他都会带上被戏曲深深吸引住的热情的客人来参观萃英楼的一切设施。这是一座装修豪华的楼院，店门彩画欢门，摆设着红绿权子、绯绿帘幕，贴上金红纱的栀子灯，在装饰厅院廊，约一二十步，分南北两廊。皆济楚阁儿，稳便坐席。每楼各分小阁类似十余包厢，酒器悉用银，以竞华侈。到了晚上，楼内顿是通火辉煌，而浓妆艳抹的少女身着统一的绣花罗衣伺立在各个桌旁。以待酒客呼唤。
最特别地是大堂中由红木筑建成的半圆形戏台，即使楼院各处都是通明，然而这戏台还是挂上了一排红辗辗的灯笼。渲染了一种喜庆的气氛。黄色的帷幕挂在戏台的东、南、西三个方向，前边两个角落上支撑着两根大柱子。上面挂有两大牌匾，写着“文就武成，金榜题名空富贵；男婚女嫁，洞房花烛假风流。”
这些摆设和布局完全还是按照唐代地习惯，即使是戏台也是跟歌舞伎的舞台有相似之处。最让参观的客官感到惊讶地是这里还提供了许多不同于其他青楼的服务。长孙凛按照后世地水疗会所提供了一些诸如“马杀鸡”、刮痧、拔火罐、花瓣水浴等服务。还有就是游艺厅内的桌球尤其吸引人，毕竟这项运动容易上手，而且对于男子来说，倒是一个比较有趣味的活动。
然而这些不同与其他青楼或酒楼提供的新鲜服务，给人以非常大的诱惑力。即便是当孙万财告之这萃英楼的规矩是必须要先买上所谓的“贵宾卡”时。他们也是毫不犹豫地掏出钱买下了一张。对于这种新型的消费方式。他们似乎还听得不大明白，因此不敢往木卡里面多存钱。然而孙万财却是相信，在这个消金窟内，他们很快就会现卡里面这点钱是无法支撑多久的，而到时推出地所谓存多少钱地打折计划，那无数的钱帛都会像泄洪那样往自己的口袋----不对，往东家的口袋飞来。
西域基本平定。国内一派歌舞升平。李世民心情也比较舒畅。脸上也常常洋溢着笑容。他命太子李承乾监督国事，留守长安。并留下右仆射高士廉辅佐太子，自己带着文武官员巡幸洛阳。
父皇不在身边，李承乾仿佛解开了捆在身上的绳索，公开放肆地嘻游起来。东宫充满了郑卫等之音，闹得乌烟瘴气。他喜欢强烈的刺激，又喜欢讲排场，不顾妨碍农耕，征召农民服徭役，修缮东宫，扩建殿堂。
东宫光天殿左侧的宜春院，如今俨然成了突厥地草原。李承乾命上百名奴婢模仿突厥地服饰和型打扮，裁剪彩色帛缝制舞衣，没日没夜地表演胡人的歌舞和杂耍。他本人就跟一个久居长安地突厥人学会了不少突厥语言，并且穿上突厥的羊皮袄之类的服装，梳着胡人的辫。
他挑选一批相貌类似胡人的卫士，每五人建立一座帐篷，高悬画着五只狼头的旗帜，分戟列阵。把八尺高的铜炉生上火，在六只脚的大锅里添满水，李承乾带头捉住一头羊，用马刀砍掉羊头，剥皮，丢进沸腾的锅里煮熟。众人席地而坐，赵节抽出佩刀，割下一片羊心尖肉，敬到太子的面前：“微臣的一片心意，请殿下品尝。”
“好！”李承乾把羊肉塞进嘴里，便嚼着边说道：“好吃！好吃！弟兄们都动手吧，不要像汉人一样假斯文，要像突厥人那样粗犷豪放，抢着吃。”
在场的太子党们都争先恐后地用刀割肉而食，饮酒取乐，大喊大叫，闹闹嚷嚷，煞像把整个庭院颠倒倾覆，翻它个底朝天。
李承乾喝了酒之后，满脸涨得紫红。他甚至放肆地割了一块羊肉，凑到称心的嘴里，喂他吃着，嘴里还口吐飞沫地哈哈大笑。