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第215章 八部一统定契丹(1 / 2)

 “牛酒之会”事件发生后,契丹可汗遥辇钦德的威望呈断崖式下滑,使得本就风雨飘摇的遥辇氏统治更加岌岌可危,而掌握兵权的大元帅日益威胁遥辇氏的汗位。不久之后,遥辇钦德可汗去世,身兼大元帅(夷里堇)、于越(相当于宰相)的迭剌部耶律氏族领袖耶律阿保机,被推选为契丹可汗。

按照契丹传统,可汗应该由八部“大人”联合推选,任期三年。然而耶律阿保机登上可汗之位后,一连干了三任,九年不曾换选。

这就使得契丹贵族产生了不满情绪,要求耶律阿保机遵循旧制,以便人人都有机会过一把可汗瘾。

令人诧异的是,在这些“反对派”中,不仅有那七部的“大人”、贵族,甚至也存在于阿保机的迭剌部耶律氏中,连阿保机的兄弟们都阴谋推翻他。

阿保机的弟弟们前后总共发动了三次叛乱,史称“诸弟之乱”,给契丹民族带来了沉重的打击。

在平定“诸弟之乱”的过程中,阿保机表现出了惊人的宽大仁慈,没有对屡次作乱的弟弟们痛下杀手。我们当然可以说阿保机宅心仁厚,顾念手足之情,但也从侧面反映出此时的阿保机并没有建立起绝对的权威,其政治力量不足以支持他大开杀戒、铲除异己。

另外七部的首领也不出所料地发动了叛乱,他们劫持了阿保机,逼迫他让出可汗之位。阿保机迫不得已,交出了象征可汗权威的旗鼓(由唐王朝册封),同时要求与自己多年来经营管理的汉人难民别立一部,筑城而居。

阿保机等于自求放逐,七部首领求之不得,认为这是将阿保机边缘化的机会,于是欣然答应。

在长期征战中,阿保机吸收了不少中原汉民,其中不乏饱读诗书之士。阿保机没有像其他部族首领那样歧视汉人,而是非常乐意与之结交,积极学习中原文化,汉人谋士也经常献计献策,在阿保机夺契丹汗位、乃至日后称帝建国的过程中,汉人谋士起到了至关重要的作用。

阿保机选择的这个地方土地肥沃,并且有盐池,阿保机积极发展经济,并把生产的食盐交给七部首领,七部首领鼠目寸光,自以为这是阿保机主动上缴的保护费,因而乐呵呵地悉数笑纳之。

不久之后,阿保机说吃水不忘挖井人,你们七部只知有食盐之利,却不知食盐有主,你们说这合适吗?不给我意思意思,你们觉得好意思吗?

七部首领觉得不好意思,于是携带牛肉、美酒来盐池轰趴(以牛酒会盐池),结果阿保机不够意思,伏兵四起,将七部首领全部杀掉,一统契丹八部。

这是契丹版的“牛酒之会”,师承刘守光,青出于蓝而胜于蓝。据记载,这是阿保机的妻子——述律平的计策。

耶律阿保机和他的贤妻述律平在支持者的辅佐下,前后用了十余年的时间,才逐步地取得了契丹八部的实质统一。

这样看来,契丹人“十余年不犯边”与刘仁恭的奇袭摘星岭、放火烧牧草、牛酒之会的关系并不大,起码不是决定性因素,是耶律阿保机忙于内政,完成契丹的中央集权制过渡,无暇南顾而已。

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