与之不同的是，慕容辰这边并不准备凝结剑丸，慕容辰只打算结成金丹，毕竟，不论是始祖剑还是轩辕剑，慕容辰其实都不是很满意，始祖剑只是个过渡品，而轩辕剑更是根本就不怎么听话，将两者中的任何一个融合进自己的金丹，使其成为本命法宝一样的东西的话，都是一种无法达到最好的遗憾，因此，慕容辰并不打算将这两把剑中的任何一个变成本命法宝，慕容辰其实是将主意打到了秦王陵之中的玄空阁内的那些修真者的遗产之中，就看有没有合适自己的仙剑了，最好是先天灵宝的等级，若是没有的话，再找主神兑换一柄自己看的上眼的仙剑作为本命法宝也不迟，因此，现在的慕容辰依旧还在疯狂的吸收着那庞大的灵气和轩辕剑所转化的真元，不断的填充进自己的金丹之中。
米拉的白玉剑已经被丹火彻底烧成了液态了，包括冰魄在内，也变成了液态，但是却依旧诡异的保持着剑的形态，并一点点的被旋转着的金丹拉入其中，当白玉剑彻底被拉入其中之后，剑丸就会彻底形成了，日后只要添加适当的材料不断的融入其中就可以不停的彻底增强剑丸，同时让剑丸不断的吸收天地灵气，就可以使其彻底成为神器，而米拉的修为也将随着剑丸的升级而不断的提升。
其实说白了，剑修就是以本命仙剑为身，以自身元神为魂，将自己和本命仙剑彻底融合起来，最后成就一柄真正的“仙剑”，也因此，很多剑修在凝练剑丸之时使用的其实都是剑胚，以免自己的元神和剑灵冲突，成功凝练剑丸之后，自己就是仙剑，而仙剑就是自己，从而达到这另类的人剑合一。简单的说，就是将人炼成一柄剑，然后再以剑的形态修炼成人形，也就是俗称的剑妖，当最后渡劫升仙之日，就是成为剑仙之时，而这就是剑修的道路。
不过，将人炼成剑的话，毕竟会让人非常的不适应，因此，剑修一般都省略了由剑形修炼成人形的过程，反而将作为本命法宝的仙剑剑胚炼成剑丸，和自身的金丹融合，然后沉入元神，就此以控制傀儡一般的控制自己原本的身体，只不过，因为原本就是自己的身体，所以，控制起来和原本其实也没什么太大的区别，身体的感觉依旧会传递到已经变成了本体的剑丸之中，只是会存在一层隔阂罢了，也因此，身体的损毁并不会让剑修本身受到什么伤害，而这，就是米拉现在所修炼的剑修之道，属于将剑丸当做金丹来修炼的以剑为本的剑修之道。
相比之下，传统的剑修其实更加接近最古老的正统修真者，也是慕容辰选择的剑修之道，而米拉选择的这种剑修之道，更加类似外道，或者说，更加类似于妖，也因此，米拉的实力，其实并不会受到金丹本身品质的太大影响，甚至米拉都不需要修炼元婴等级的剑丸，也就是剑婴，一样可以让自己的实力不断的增长下去，直到飞升成为真仙。
当然，米拉也一样可以将剑丸修炼成剑婴，从而让自己对自己原本的身体控制的更加得心应手。当然，这两种修炼方法，在琼华剑典之中都有记载，只不过，像慕容辰这样以气御剑的属于传统剑修，或者也可以叫做气宗，而像米拉这样以剑丸御剑的剑修之道属于天下剑修之中应用最广，修炼最多的一种剑修之道，也可以叫做剑宗，修炼起来，也要比气宗的以气御剑更加快速，战斗力也更强一些。但是，琼华派之中，其实还是以气御剑的人更多，因为以剑丸御剑的剑修，不仅仅对自己身体的控制上有着一层隔阂感，而且因为恢复速度较慢的问题，也无法持久战。举例说明的话，相同境界之下，气宗的剑修可以战个三天三夜也不会疲惫，但是，剑宗的人，战上一个时辰就会真元耗尽，需要找个地方修炼恢复。
当然，明眼人都看的出来，战的再久，也没有一击必杀来的实在，之所以以气御剑的气宗更多，主要还是因为以气御剑是传统的剑修之道，虽然进度稍慢，战斗力也而不算太强，但是却是最正统的剑仙之道，或者说，是最接近正统的修真者的那种剑修之道，也就是修炼上依旧是金丹、元婴、分神、反虚的步骤来修炼的那种，这种剑修不练剑丸，仙剑就只是法宝，或者说，这种剑修其实就是以仙剑为法宝的正统修真者，而天朝人向来更喜欢“纯种”以及“正统”。
而且，也不是说慕容辰选择的这种以气御剑的剑修就没有好处，首先，气宗的剑修适应性更强，即便手中无剑，亦可以剑气御敌，二来，气宗施展法术之时，也比剑宗更加得心应手，三来，气宗不会因法宝被毁而收太重的伤，但剑宗的剑修若是被人毁了自身法宝，立刻就会伤及元神，甚至导致自身根基不稳，从而陨落。