羽一头雾水道：“幽冥仙人模式，那是什么？？”</p>
宇比地迩教学风格和他的性格一样，是温和从容的类型，他没有直接解释，而是追本溯源道：“在这之前，让我们再次梳理一下‘查克拉’以及‘仙术’的概念吧~”</p>
宇比地迩席地而坐。</p>
“首先，人的查克拉，是由‘身体能量’和‘精神能量’构建的平衡。”</p>
羽在他面前坐下：“这是忍者学校就普及的常识的。”</p>
宇比地迩颔首：“一切仙术的起源，龙地洞，湿骨林，妙木山，三大仙家的仙术，都是打破原有的平衡，引入自然能量的变量，搭建新的平衡~”</p>
“不过，龙地洞仙术搭建的平衡中，以身体能量为主体，湿骨林仙术搭建的平衡中，以精神能量为主体，而妙木山构建的平衡中，是以自然能量为主体。”</p>
“三者兼修的自在仙术，本质是将身体能量和自然能量极大强化，再和自然能量构成新的平衡，所以异常强大，引入的自然能量，堪称海量！”</p>
“但无论是单修或兼修，传统仙术的要素只有三个，身体能量，精神能量，自然能量！”</p>
“至‘六道仙术’，才是质变的开始，因为加入了‘十尾之力’这第四大变量，由四者构建新的平衡……”</p>
做了如此铺垫之后，宇比地迩进入正题：“好……接下来，我们可以谈谈幽冥仙术了！”</p>
羽端正坐姿，洗耳恭听。</p>
宇比地迩道：“幽冥仙术，是冥土阎罗，‘玖沙诃·幽昙婆罗’所创，许多年前，他灵魂到达冥土后，发现此地蕴育出的神奇力量……与自然之力有相似之处，却不能一概而论，于是幽昙婆罗将这种神奇的力量，命名为‘幽冥之力’。</p>
“幽昙婆罗生前亦到过高天原三大仙家的圣地，三者兼修，掌握了自在仙术。”</p>
“受此启发，幽昙婆罗效仿用‘身体’吸收‘自然之力’的传统仙术，首创以‘灵魂’吸纳‘幽冥之力’之法，于是……幽冥仙术，便诞生了！”</p>
羽心驰神往：“以‘灵魂’吸纳‘幽冥之力’？”</p>
宇比地迩笑道：“是的，幽冥之力，是死后冥土世界特有的力量，凭借身体是无法感知和接收的，唯有灵魂才可以！”</p>
羽望着自己的双手，喃喃道：“灵魂吗……”</p>
宇比地迩目光灼灼道：“你已掌握六道仙术，如果在此基础上，习得幽冥仙术，你体内的查克拉，将在‘身体能量’‘精神能量’‘自然能量’‘十尾之力’之外，引入第五变量‘冥土之力’，五者搭建出新的平衡，那将是一个全新的领域！”</p>
第五变量，新的领域，光想想就让人振奋不已！</p>
羽起身道：“老师，请传授我‘幽冥仙术’！”</p>
“嗯~”宇比地迩颔首微笑，优雅地站起身来：“和你学习传统仙术时一样，要吸收幽冥之力，首先要学会感知幽冥之力的方法，只不过，这次的媒介不是身体，而是‘灵魂’。”</p>
“这一点，千手扉间功不可没啊！包括羽衣（六道仙人）和我在内，都是在死后才学会灵魂操纵之法，但扉间却以人类之身，开发出了‘灵魂忍术’……是叫‘灵化术’来着？”</p>
“是的，灵化术。”羽点头。</p>
宇比地迩感叹：“当真是了不起的发明啊，我知道你也学会了灵化术，有了这个术，你学习幽冥仙术，将事半功倍，现在，你使用灵化术，让灵魂离开身体吧！”</p>
羽问道：“进入幽冥仙人模式，都需要让灵魂先离开身体吗？”</p>