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第七章 刺客远来(下)(1 / 2)

 (今天很郁闷,非常郁闷!上午陪女儿去青少年宫,下午起来码字,过三分钟,word就自动关闭一次!告诉我:word出现了一个错误,需要自动关闭,对您造成不便……关闭了之后再打开,又要将打过的字重新打一遍!怒极了,几乎要砸了电脑!一千字,我写了一下午,整整三个小时啊……然后,更郁闷的事情发生了。等我不耐烦的关掉电脑重启的时候,发现……我的电脑,不认识word了!终于想了一个办法,用附件里的写字板写字!可是,不习惯,非常不习惯!现在还在抓狂之中!)

来者气势汹汹,咱们气势也不能弱了。淡淡一笑,我回答:“请问张兄,圣人学说,与道家学说,是否相同?”

我一句话问出,四周大哗。为啥?这个问题实在太弱智了!儒家学说,与道家学说,那是两个极端!简单来说,儒家追求的是“入世”,道家追求的是“出世”,只要读过三年书的人都知道!

张诩怔了一怔,他想不出我这样问的用意,一时不知该如何回答。欧阳毅站起来,拱手道:“圣人跟从老聃,学习的是周礼,并非其他学说。”

这个欧阳毅,脑子转得倒还快。生怕我利用孔子曾经向老聃求教的事情来做文章,急忙申明:学的仅仅是周礼而已。

我淡淡一笑,说道:“圣人既然曾经师从老聃,后来却提出与老子完全不同的学说来,这当然不是不孝悌,只不过是两人在追求‘道’的过程中,选择的方向不同而已,是也不是?”

我这样说话,对面的人当然连连点头。笑话,如果否认,那就是说孔圣人不对了,这可是上纲上线的大事!

“所以,在下看来,所谓孝悌,并不是言听计从,并不是唯唯诺诺,并不是毫无主见的顺从!在下认为,所谓孝悌,其实就是三个字:真性情!而不是无条件的顺从!这句话是说人一旦有了真性情,有了真情,就会谨慎的对待身边的一切,就不会轻易去破坏,不会去犯上作乱,如此而已。而不是说,人人都要无条件的顺从长辈,敢于对长辈提出不同意见的,就是不孝悌,就有可能成为犯上作乱之辈!”

一大段话,我是一气呵成,不给他们穴话的时间。这也是辩论的艺术——将自己的话一口气表达出来,让一群听众跟着自己的思路走!

四周一片静谧——对面那群书生,竟然也是短暂的沉默!

含笑站着,四面听众,所有的目光都集中在我身上。在那一瞬间,我又找到了前世做教师给学生开讲座时候的感觉——四周一圈崇拜的目光!

短暂的沉寂之后,对方的下一轮轰炸开始。

……

“读《论语》,当全盘考虑,结合圣人生平,追踪圣人的思想踪迹,而不是断章取义,主观臆断,异想天开!”

四周哗然。听见了其中的说话声:“这……果然是连《论语》都背不出来的人吗?不会弄错了吧?”

“十四五岁的人啊,居然能说出这样的话来……”

……

“简单举个例子。民可使由之,不可使知之,这句话,大家都背过!但是,既然民可使由之,不可使知之,圣人为何周游列国遍收弟子有教无类?只要能交得起束脩就给教?难道不怕民智大开?不是与‘不可使知之’相矛盾?其实,后人的理解,全都错了!”

四周再次哗然。

听到了窃窃私语的声音:“说得很有道理,就是口气太大了!”

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