想必这句话中，也有这样的一层意思吧，马格猜测着，初步建立信仰体系，在成神的道路上，可以说他就是在闭着眼睛摸着石头过河，所有的一切，都要他一点点自行探索，在苍莽大陆上，除了歌颂意以外，关于神灵的其他方面，都是绝对的禁忌。
从信仰基石上收回好奇的感知，马格才惊喜的发现，这十一个人，都是在神灵初始阶段能够得到的最高等级的信徒——狂信徒。
而除此以外，在整个基地中，竟然还有四十多个狂信徒，而其他的人，竟然百分之九十都是虔诚信徒，只有零星几人，停留在真信徒这个层次。
在成神手记的描述中，根据与神关系的亲疏程度，信徒可分为无信者、伪信者、泛信者、真信徒、虔诚信徒、狂信徒和至诚信徒。
无信者和伪信者不能提供任何信仰之力，任何神灵可以随意消灭人类中的无信者和伪信者，而不被他们信仰的神灵感知到。
泛信者信仰多个神灵，他们能提供的信仰之力微乎其微，对强大的神灵来说泛信者可有可无，但对相对弱小的神灵来说，这些泛信者还是比较重要。泛信者把自己的利益看得比神灵更重要，他们立场不坚定，可以为了利益信仰任何神灵，甚至可能同时信仰正义、中立和邪恶三方阵营的神灵。
真信徒只信仰一个神，但他们把自己的利益看得和神灵同等重要，他们信仰神灵的目的是为自己谋取更大的利益。真信徒提供的信仰之力远比泛信者多，但比虔诚信徒、狂信徒和至诚信徒提供的少。不过，真信徒的数量通常极多，很多神灵的力量几乎是靠真信徒才能维持。
当一个信徒可以不计回报为信仰的神灵奉献一切，那他就是一位虔诚信徒。虔诚信徒死后，可以直接进入所信仰神灵的神界，获得新生。只不过大多数虔诚信徒的灵魂力量都很脆弱，他们总有一天会因为无法产生信仰之力而回归灵魂之源，然后再度降生在苍莽大陆上。
狂信徒则比虔诚信徒更执着，他们不仅自己信仰神灵，还会妄图让所有的人都信仰自己的神灵。任何生物胆敢侮辱自己的神灵，哪怕对方是他无法战胜的真神，他也会毫不犹豫选择战斗来维护自己的信仰。狂信徒同样可以在死后进入神界。
至诚信徒则是信徒的至高点，他们对神的信仰已经不能用语言来形容。至诚信徒不会像狂信徒盲目攻击，除非他们认为自己的攻击比不攻击更能传播神灵的光辉。至诚信徒会把毕生的精力用于传播神灵的信仰，他们虽然数量很少，但灵魂强大，死亡进入神界后，真正能够与神灵同寿。
在信仰基石建立后，马格现在有了第一项能力，名为“感召”，这是神灵获得信徒的最佳手段。他可以感召所有无信者、伪信者和泛信者，甚至将来可以感召神格低于自己的神祗的真信徒，但无法感召任何虔诚信徒。感召的成功率跟神格无关，只跟被感召的生物的种族、年龄、心理状态、生活经历、阵营以及其他方面有关。如果感召失败，被感召的生物没有立即信仰他，也可以让被感召的生物对他产生很大的好感。
他整晚的思考着，对如何提高成功率有了一定的见解。他归纳了如下几条：1，男人更偏向于理性，女人更偏向感性，所以女人更容易接受感召；2，年龄小的人三观不成熟，可塑性强，一旦接受感召，比年龄大的人更虔诚；3，生存相对艰难的人，信仰未必真诚，但却非常坚定，一旦神可以改善他们的生存环境，他们就很容易成为真信徒；4，人类神系的神，更容易感召人类等等很多。
感召信徒是长远的目标，他的当务之急却是要建立一所神殿，在建立了神殿后，他才能对虔诚的信徒赐予能力，在他们有了一定自保能力后，才能大量感召信徒。所以，他现在并不急于扩充信徒数量，先培养出高端人才，然后再进行信徒的扩充。
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