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第168章 地藏(1 / 2)

 赵秋整合了唐门和霹雳堂后,领了百余精锐前往九华山。</p>

“天河秀出九芙蓉,白也诗词信是工。我欲依然名九子,人情山意两融融。”</p>

九华山的风景,引人入胜。</p>

此山之所以闻名于世,却是因为该山系地藏菩萨的道场。</p>

据说,地藏菩萨的俗姓金,原为新罗国王族,唐时渡海来到中土,幽栖于九华山中,孤坐石室,以白土和小米为食,后置地构宇,形成一大伽蓝。</p>

后世相传,金地藏系地藏菩萨示现,九华山遂以地藏菩萨道场著称。至唐末,该山陆续修建了九子寺、妙峰寺、圆寂寺、净倍寺、崇圣寺、慈仁寺等十三座寺庙,高僧继金地藏后,有胜瑜、道明、智英、道济、超永、卓庵等。</p>

赵秋之所以来九华山,正是因为这里有一位今世的高人。</p>

这位高人擅长剑法,自称是住在棺材里的人,人称“地藏”。</p>

当世有两位高人,一位便是名动天下的萧东楼,一位便是这位“地藏”。</p>

在几年前,萧东楼和“地藏”曾有过一场较量,但并未分出高下,杀敌一千,自损八百。这二人都因为此战,成了活死人。</p>

“地藏”靠萧东楼的奇药活着,萧东楼靠地藏替他打穴活着。</p>

虽然,这二人都成了活死人,但好胜之心依旧未改,二人各自收了弟子,名为“红孩儿”和“白孩儿”。</p>

每一年,红孩儿和白孩儿均有一场比试,代二人一战。</p>

这位“地藏”,剑法神异,据说从地藏经中,悟出了至高的真谛。</p>

今日赵秋前来,便是要会一会这位“地藏”。</p>

赵秋身怀金系世界的至高剑术,有心与他一较高下。</p>

很不巧,也很巧,不知什么缘故,萧东楼也在九华山上。</p>

赵秋轻声叹道:“二位都在,却是再好不过了!”</p>

地藏从棺材中缓缓坐起,冷笑一声,说道:“门主诸事繁忙,却有心前来我九华山,当真是蓬荜生辉!”</p>

门板上的萧东楼眉头一皱,亦道:“也不知唐门主修的什么功法!好凌厉的杀气!就连我这等天不怕地不怕的人,竟然也要心惊!”</p>

他虽骨架散落,但身边常跟着三十个随从,其中十人为当世一流高手。</p>

赵秋的身后,背负一刀一剑,凝神望着当世的两位高人,淡淡说道:“我的剑法,系独孤九剑;我的刀法,为七杀贪狼刀法!估计你二位也不知晓!”</p>

萧东楼和“地藏”二人的眉头,愈发深锁。</p>

他二人俱为当世第一流的大高手,六识敏锐,眼前这年轻的唐门门主,予他二人极大的压力。</p>

“闲话少说!出招吧!”赵秋的手中,已多出了一柄古朴的宝剑。</p>

“萧兄身体多有不便,便由我来接门主的高招!”</p>

“地藏”冷笑一声,也抽出了雪亮的寒剑。</p>

赵秋话不多说,那柄古朴的长剑,在他的手中,竟生出了丝丝缕缕的剑气。</p>

“地藏”的长剑,横在胸前,大有睥睨天下之势。</p>

昔年,赵无忌有感于自己武功不高,于是来到九华山找到“地藏”,在“地藏”那里学了两年的剑法,偷偷跑了出来。即便只有两年,但赵无忌也成为了一流高手,可见“地藏”武功之高。而且关于跟地藏比试,赵无忌坦言,即便再学十年也打不过地藏。须知,那赵无忌原本是这个世界的天命之子。</p>

赵秋却并不抢攻,他寒剑的剑尖之上,愈来愈多的剑气缭绕。</p>

“地藏”双目凝望,也不抢攻,显然也到了以静制动的高明境界。</p>

转眼,半个时辰已过去,赵秋的额头之上,已微微出汗。</p>

对面的“地藏”,却大汗淋漓,汗水早已浸湿了衣衫。</p>

一旁的萧东楼,心中凝神,却是将自身也化入了这场争斗之中。他与“地藏”曾比试较量,功力在伯仲之间。</p>

又过了许久,终于,“地藏”将长剑弃之地上。</p>

“我输了!”</p>

“地藏”终于认输,眼前的年轻的唐门门主的剑法与他的身躯,相辅相成,已到了人剑合一的境界。</p>

纵然“地藏”的剑法也早接近神而明之的地步,但却并未到达顶峰,甚至还相去甚远。</p>

古系世界之中,无论是夺命十三剑的第十四种变化,还是西门吹雪、叶孤城的剑法,俱为绝巅,终究,他的剑法还差了一些。</p>

一旁的萧东楼,也已大汗淋漓,他以自身的意念,也加入了这场争斗。</p>

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