不论是杂志报导还是电视特别节目，UFO否定论者的说法大致都是依循同样的模式。
首先是断言毫无疑问，UFO是存在的。然后再说UFO既然是不明飞行物，所谓无法确认的飞行物体本尊有可能是鸟或飞机，这些全都是UFO，所以毫无疑问，UFO是不存在的。
真是老掉牙的说法。红心6。
浅羽用抱怨的口吻嘟哝。水前寺嘴角斜斜地笑了，把手上的牌弹也似的翻了过来。是黑桃2，计分表上又多了一个负分。
也是啦！
题材就很老旧。噢是是，您的意思是说，所谓的不明飞行物体全是UFO。脑子里老是抢先出现这样的对白。就像每次碰面都讲同一个笑话的欧吉桑，让人感到疲劳。
水前寺洗了洗澡，重新抽出一张放到浅羽面前。
哎呀，别这么说，狂热份子的本性就是喜欢说明。像有些人你叫他Hacker，他还会青筋暴跳地说要叫就叫我Cmcker。这都是同一种人。
啊，对了对了，社长你有没有听说？据说园原基地又出现UFO，在我家附近也有人看到。
浅羽特派员，别讲些无聊的话，集中，精神要集中。
UFO的话题很无聊？
水前寺毫不犹豫地回答：
嗯。
那超能力也很无聊？
再次毫不犹豫地回答：
嗯。
浅羽在脑中发出细细的叹息。
天气一冷就离不开暖炉。一离不开暖炉就理所当然地没办法打扫，东西只好扔在那边。于是冬天就是房里乱成一团的季节，目前的水前寺院主题是超能力。就算少了这个原因，新闻社社团教室也是接近无处落脚的状态，大量过夜用的防寒器具被带进来，地上挤满了买来放着的食品以及塞满垃圾的塑料袋。这个情形在须藤晶穗入社之后稍有改善，不过那是稍晚之后的事。
社团教室的正中央铺了两张榻榻米，上面整整齐齐地摆着小型电暖炉，水前寺和浅羽正围着那台电暖炉反复进行心电感应的实验。也就是水前寺从成堆扑克牌当中任选出一张，用心电感应把数字与花色传给浅羽，浅羽再依脑中所浮现的数字与花色来回答，然后再测量它的命中率。
水前寺自然是干劲十足。
不过对浅羽而言，却是难以想象的无聊。
反正怎么猜也猜不到。什么数字啦花色啦，完全没在脑中浮现，一点也不有趣。浅羽无聊到从刚刚就想把水前寺拉来闲聊，只是语气怎么听都像在抱怨，而且水前寺硬是不理会他的话题。
黑桃J。
翻开卡片
可惜。是红心。
浅羽受不了无聊，终于说道：
社长，你真的认为有超能力？
水前寺的眉头动了一下。
浅羽特派员。
接着水前寺再度开始洗牌。
有些人可以发挥无人能比的惊人能力，这种人在现实之中是存在的。譬如心算的天才、武道的高手。他们所做的，看在我们这些平凡人眼中不就是超能力？人类还藏有许多尚未开发的能力。如果说这些能力的极致是不需要碰触就能够移动物体、或是不需要言语就能够传递思想，那也很正常。
水前寺抽出一张新的牌，摆在浅羽面前，咧嘴笑着这么说道：
不过，这也是老掉牙的说法吧，浅羽特派员？
浅羽虽然感受到有点压力，不过还是说道：
嗯。多多少少。
那我换个说法虽然结尾还是没什么两样你听好了，浅羽特派员，人类就是一种输入输出的系统。
啥？
假设在你眼前有一颗苹果。你看了之后觉得很好吃，所以把它给吃了。
嗯。
你看看，这里就有输入跟输出的动作。也就是看到苹果是输入，吃掉苹果则是输出。
所以咧？浅羽心里想着。
眼前有苹果这个情报透过眼睛，也就是视觉输入脑中。大脑将它处理为好像很好吃，来把那颗苹果吃掉的资讯，透过行动加以输出。
噢，原来是这个意思浅羽心里想着。
被人叫到名字之后回答，觉得之前吃过的拉面很好吃于是又点同样的拉面，闻到瓦斯漏气的味道之后往外逃，在一片黑暗的房间里面用手摸索电灯的开关。人类的行为毫无例外，全是分成输入与输出的模式。
浅羽连连点头。
那我问你。人类共有几组输入与输出的系统？
思考中。眼前有苹果、被人叫到名字、之前吃过的拉面很好吃、瓦斯的味道、手边的感触
总而言之，输入的部分就是五感。五感就是五个系统。
没错。那输出呢？
眼前有苹果，把它吃掉。被人叫到名字之后用声音回答。会点和之前同样的拉面是因为
叭叭时间到。
正确答案是什么？
一个系统。
咦？
一个系统。人类的输出系统只有一个。就是肌肉。
那声音呢？
声音是横隔膜与声带被肌肉所带动的结果。手脚也是一样，眼珠、舌头之所以会动靠的就是肌肉，甚至毛发倒立也是肌肉的活动。要是从细胞等级来看那是另当别论，至少在自己可以随意控制的范围之内，人类只有使用随意肌肉才能活动。
花了一点点时间才能认同。
原来如此，人类没办法像萤火虫或是电鳗那样。不论要做什么，人类都得靠着肌肉的活动。
于是就在认同的同时，心里有种无法言喻、仿佛被什么给束缚住的感觉。五个输入系统加上一个输出系统虽然一直以来就是这样，不过只要想到仅有一种可能，就觉得人体似乎很不自由。
水前寺露出好像看透牵羽似的笑容
人类有视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉这五种输入系统，输出系统却只有肌肉一种。不仅人类这样，就连动物也是毫无例外。不过
水前寺把之前摆在浅羽面前的牌秀了一下。
如果我是说如果。如果能够得知目前五种输入系统绝对无法捕捉的情报，譬如这张卡片的数字以及花色，那会怎样？如果我现在把手放开，这张卡片还是固定在空中的话，那会怎样？如果像这样的输入与输出能够成立，那又要排在五种与一种之间的哪个位置？
话题联结到一开始的地方。
浅羽脸上迅速浮现理解的神色。
看来你是理解了，浅羽特派员。就如以上所说的，超能力研究就是在探讨第六种输入系统，以及第二种输出系统是否真的存在，这种稀少而壮大的探索可是绝无仅有。怎么样，虽然结尾并没有不同，不过比起人类拥有未知的能力这种说法，听起来是不是要生动得多？
是啊是啊。
浅羽诚心诚意地频频点头。他对这种伎俩实在难以招架。看在旁人眼里，浅羽是那种让人不禁替他担心，怕他将来会着了别人的道，吃大亏的那种类型。不过如果要聊天，他可是最有意思的对象。水前寺十分满意地张大了鼻孔-
嗯，扯远了倒是真的。
这时的笑意之中含着苦涩。
你也知道，关于这方面曾经有过无数报告，自称超能力者的人满街都是。但是能够确实认定为第六种输入以及第二种输出的例子，至少在一般所认知的范围之内是没有。
水前寺再度抽牌。
在被否定说法给泼了一桶冷水的浅羽面前亮了一下。
梅花A。
是方块9。
特别是在边界线上的例子就更复杂。一被超能力否定论者包围，死命盯着就无法顺利弄弯汤匙的我们先不谈，就算客观性和重现都有了，还是有一堆不是第六种输入与第二种输出的例子。
也就是说，既不是作假也不是超能力？
是啊！
譬如什么？
在盲人之中，有不少人能够感知到前方的障碍物。
不是看不见吗？
是看不见。让几乎全盲的侧试者去走直线走道，当然没有导盲犬也没有手杖。走道的前方有墙壁，不过并没有对侧试者告知。直直往前走就会撞到墙壁，不过不知道为什么，侧试者会在墙壁面前停下来。问他为什么会知道面前有墙，侧试者说因为感受到某种类似压迫感的东西。
浅羽瞪大了眼睛，这根本就像盲剑客嘛！常听人家说盲人耳朵很灵，不过这时的对象可是不会说话的墙壁。
不过呢，其实还是因为声音。
水前寺轻松地撷取了浅羽的思绪。
走路时不是会有自己的脚步声？眼前有没有墙壁，脚步声的回响会不一样。正常人并不会留意自己的脚步声，身为盲人的侧试者却能辩识其中微妙的差异。证据就是帮侧试者戴上耳塞进行同样的实验，这次则完全感受不到墙壁。
可是那压迫感又是怎么回事？
应该说，侧试者的实感确实就是如此。就连侧试者本身都没发现，自己是用声音在辩识墙壁。从耳朵输入的信息在无意思之中被脑部加以处理，侧试者认为那是压迫感，于是输出不再往那个方向前进的动作。因为根据经验，要是无视于那份压迫感继续前进就会撞墙。哇
水前寺的洗牌动作失败。为了捡拾四处飞散的卡片，在光凭气味就能让女孩子怀孕的暖炉桌棉被底下，挖出一袋里面还剩半包的洋芋片。
你听清楚了，浅羽特派员。作假的我们先不讨论，有许多乍看之下叫人震惊的现象，其实说穿了，都是输入输出的动作在正常运作之下的结果。验证超能力是否为真的困难点就在这里。如果有人能够预知地震会在什么时间、什么地方发生并且百发百中，这人说不定也跟感知到墙壁的盲人一样，是同五感去感受气象方面的变化，再无意识地将情报加以统合整理，然后在本人认为合理的状态之下准确预知地震的到来。
可是既然百发百中，那也可以算是超能力者了。
那当然。只是根据这个标准，喝酒天才还有调音高手，都算是超能力者。
虽然洋芋片沾了许多湿气，水前寺和浅羽还是毫不犹豫地吃了起来。水前寺边吃边秀出卡片，浅羽答着屡猜不中的数字以及花色。水前寺那边似乎也开始感到麻烦，手势比之前要来得草率。
不是有种怪兽图鉴？专门给小孩子看的。
梅花8。你是说上面有怪兽脚印和解剖图那种？
红心4。
对，对。怪兽肚子里有火焰袋和放射能袋，附上一旦生气就会吐出六千万度的火焰这种解说。那可真是抓到重点了。
黑桃5。抓到什么重点？
方块10。
你看，怪兽有火焰袋，所以能够吐出六千万度的火焰。非常正确，这就是解剖学的基准。人类在这方面也是一样，会看得见是因为有眼睛，会听得见是因为有耳朵，手脚可以活动是因为有肌肉。也许你觉得这种说法很土，不过要是第六种输入和第二种输出系统真的存在，掌管那部分机能的器官当然就在人体之中。
浅羽望着卡片背面，用鼻尖叹了口气。这份扑克牌是浅羽的个人物品，记得应该是杂志赠品之类的。卡通早就没有回放，古早以前的漫画人物正从起毛边的纸张里头，嘲笑着愚蠢的超能力探求者。
换句话说，如果有人拥有这种能力，能够猜中这张卡片上面的数字以及花色，那至少得在额头上多长一根天线，水前寺的话就是这个意思。
萤火虫和电鳗就有这种东西，分别拥有发光与发电的器官。不过人的额头上面并没有天线，就算把肚子整个切开也找不到心电感应以及念力袋。在人体中已经找不到任何一个功能还没完全解析出来的脏器
脑呢？
那是最后的可能。
水前寺这么说着，脸上露出将背水一战的笑容。
没错，脑部的功能还没完全解析出来。那是人体之中唯一尚未开发的脏器。要是连这点也没了，在解剖学上窠臼得颌手称庆啦！到时若还要强辩超能力是存在的，硬是要找出它的来源，那答案就只有灵魂或灵体了。或许从一开始就得拿出这些没人要的法宝。
浅羽深深地叹息。
原本只是无聊到极点的猜卡片游戏，这下还变得十分愚蠢。
总之是前途无量。
为什么咧？因为有许多科学家，直到今天都还否定超能力的存在。
浅羽皱起了眉头。
刚刚才将灵魂和灵体说成没人要的法宝，这下子却又讲得好像科学没什么大不了似的。认识快满一年，水前寺三不五时会出现这样的讲话方式。
我一直在想，社长实在是个难以理解的人。
啥？
哎呀，该怎么说，原本以为你是热爱超自然现象的人，但是你会出现像这样十分具有否定性的说法，做起事来又把科学扔在一边
水前寺瞪大了眼睛盯着浅羽。浅羽不由自主地掷开视线。心想是不是说了什么不该说的话
嗯。
水前寺环抱双臂，仰望社团教室的天花板。
是吗？看起来是这种感觉？
这个呃，那个，超自然现象还有科学，社长相信哪个？
要看当时哪个比较有趣。
我想这样就不叫相信。
水前寺低头思考了半晌
你听好了，浅羽特派员。
然后扬起脸来，突然这么说道：
所谓科学，就是自然观察之下的民主主义。
浅羽一惊，心想他突然在讲些什么。
是这样吗？
怎么样，光是听到民主主义四个字，是不是就觉得古怪？
浅羽脸上露出难以接受的表情
浅羽特派员，你该不会认为所谓民主主义指的就是多数决定吧？
因为心里就是这么想，所以难道不是这句话反而说不出口。
所谓的民主主义，前提就是不会无条件认同任何权威，让它凌驾于一切之上，而是让所有人来进行决定的一种作法。也就是说，像国王这么说或是圣经这么写的这类原因并不适用。
噢。
问题是让所有人来进行决定听起来虽然好听，但是这里却存在着理所当然的骗局，会觉得古怪就是因为这个原因。让所有人来进行决定，在现实当中不可能实现。如果真的要尊重所有人的意见，那就无法做出任何决定，所有才得导入多数决定，以作为一种必要之恶。民主主义就等于多数决定，这种常见的误解就是因此而生，虽然现实之中两者确实有难以分割的关系，不过在概念上却是全然不同的。
慢慢听懂了。也就是说
把民主主义和自然观察加以结合就成了科学。不认同权威与前提，由所有人来实验决定。国王这么说和圣经这么写并不适用。换个说法就是客观性与再现性才是科学的圭臬气不过这里也跟刚才一样，持续存在着理所当然的骗局。就像在政治方面，要是尊重所有人的意见便会做不出决定，要是认真追求客观性与再现性，科学恐怕没办法证明任何东西。
没办法吗？
没办法。氢氧化合会产生水，但是是不是真的可以这么断言？有谁可以保证明天还会出现同样的结果？大后天呢？一亿年以后呢？或是十亿年以后？万一负责追加实验的人全都得了说谎症？所谓的再现性，简单说法就是重现完全相同的条件，但是实验不可能做得那么严密吧？要如何证明实验材料是和当时的氢与当时的氧完全一模一样？要是氢氧化合的条件和坐标轴有关呢？要是同样的实验，在地球与M78星云做出截然不同的结果又该怎么办？
水前寺一口气说到这里，抓着洋芋片的袋子，吞下最后五片然后咬碎。
基于这个缘故，只要有了某种程度的客观性与再现性，在科学上就会加以承认，也就是多数决定。不过那是因为不这么做就会毫无进展，在无计可施之下不得不然的决定。如果这是宗教，或许就能省去什么实验啦，有的没的麻烦手续直接抵达真理这样抵达的真理又算什么那就另当别论。因为科学不采用这种做法，所以只要到手的近似值越正确，和真理之间的距离也就变得越远，也就是会有无限例外的可能。科学如果是阿基利斯，真理就是乌龟。
这时水前寺咧嘴一笑。
你认为这是种偏激的说法？
多多少少。
不过非自然现象就存在于阿基利斯与乌龟之间。
水前寺这么说着，然后用没有把戏也没有机关的态度摊开右手。