过犹不及。这个道理不仅适用于生活中。在众多战史学家都有这样的认识：众神大战中，西帝君联盟的筹划不是太少而是太多。而这众多的谋算、筹划在一起，想取得更好的效果，但是在某个特定的时候，复数计算的筹划叠加之后，却出现了相反的效果，甚至把当时的一切努力都变成了负数。——《众神大战。战史研究》
不论是池傲天还是青洛、曲建红抑或是其他黑龙骑士、小佣兵团的军官、干部都绝对想不到。短短的一个月里，区区不到5ooo残兵败将，在素有死地之称的沙漠帝国一进一出，再次饮马密西西河时。已经是三万雄壮铁师，而这三万军队的战力与此前远征军鼎盛时期的战力相比有过之而无不及。
当然，众多军官干部确信一点，如果不是神圣教廷意图推翻拜火教，一定不会有今天这样的场面。说起来，远征军还真应该好好感谢一下神圣教廷的诸位大主教。火神殿下的恩泽重新笼罩在沙漠帝国上空后，一切都变得简单而有序。
拜火教火神大祭祀阁下以火修罗大神的名义宣布：“为了维护诸大6和平，拜火教及神恩笼罩的神圣沙漠帝国向以伪神圣教廷、伪缅阳帝国、寇法诺斯大6宣战。
从此时直到彼时。直到将敌人彻底消灭前，拜火教及受神恩宠之沙漠民族绝不作任何之妥协。”沙漠帝国新任国王阿弗提殿下秉承大祭祀阁下所传的神之旨意，在全国范围内布了全民战争总动员令，并立刻着手安排针对罪魁祸神圣教廷进行全面战争。
被后世称为“烈火中烧”的总动员令一共分为三个部分。1、神圣沙漠帝国所有预备役以及佣兵组织从即日到各自注册地报到；所有年满16岁，所有未过6o岁之男性非预备役公民，从即日起向各部落酋长报到。2、所有部落包括酋长等贵族设立的常规战力，即日起到孟买城报到。3、派遣一支为数在2万左右的精锐军团，在“拜火教密友”池傲天指挥下，作为复仇大军的先锋。政教合一的国家里，任何事情，一旦由教会出面，就变得简单而有效。在短短3o天，包括沙漠腹地在内，总计集结了三十二万正规军和准军事力量。这应该是一个很有意思的现象：在神圣沙漠帝国中，承受神恩最重的是以孟买城为代表的大型城市。
偏远地区的民众只有在火神牧师前来传恩布教时才能感受到神的存在。但是，在千年试炼中，最先背叛火修罗殿下的竟然是孟买等大城市的居民，而在沙漠腹地里，已经有两三百年来都见不到火神牧师的民众们对于火修罗殿下却从来没有过一句怨言，他们坚信，当他们遇到不可克服的困难时，火修罗大人和他的使者将从远方而来，像以前一样拯救他们。当一种信仰、一种信念被信徒们自己通过口口相传，身体立则，让自己的后代从诞生之日起就能感受到这种信仰的存在，而无需任何神浦传导，这种信仰的力量将会越一切。
因此，当沙漠腹地的居民们得知事情真相后，这些沉默的人无声的牵上自己家里最棒的也可能是仅有的几峰骆驼，像雨滴一样在途中汇合，最终像拍天巨浪一样出现在各个集合地。总动员还是出了一点点小问题——究竟哪一支军队能够被获准随同池傲天远征军团最先起战争。
5oo年来，随着泛大6霸主艾米帝国的崛起，冰封大6和艾米诺尔大6整体进入了难得的稳定期。虽然小规模的冲突不时爆，但是诸帝国之间的大战却已经很少再有生了，尤其是在艾米诺尔大6上。几经裁军后，神圣沙漠帝国内编制内部队总数十一万，隶属于各部落的常规兵力十万，总数兵力二十一万。
按照国王陛下的意思，由侯赛因将军带领的大王子直属军团和原二王子拉登殿下的直属军团总计七千人是毫无疑问的人选。这一点，众多的酋长们倒也没有太多的疑义，毕竟这两支部队在孟买城叛乱中功勋显著，换句话说，如果没有这两个军团在城里城外拼命厮杀，等火神殿下再降下恩泽的时候，这孟买城早就换了主人了。那才是沙漠民族的奇耻大辱。
国王陛下紧接着把自己部落的常规兵力编入先遣部队，这一下子惹了众怒。近三百年来，沙漠帝国没有打过打仗，军团一级的部队鲜有机会得到荣誉称号。