二十三兽语
东晋太元年间，苏州吴山侧有一塘村，村内有姓徐名岄之术士，容貌英俊，言谈文雅，举止大方，礼仪待人。年幼时体弱多病，父母恐夭折，寄养于茅山观，拜宗师杨义为师。自，学富车，上文，下地理，能言禽兽之语，幻术医法阴阳八卦无所不能也。
塘村靠石湖而坐，部分村民以渔为生，渔时误捕蟾蜍，小之，大送与徐岄，将蟾蜍养至蜕衣，则生。以蟾衣为药引，能诸多疑难杂症。蟾蜍蜕衣难矣，徐轻而易举得之，能言蟾语，用蟾衣病救人，蟾蜍自乐而蜕之。村人初疑，塘村人坚信能，何也？
太元七年秋，塘村忽现诸多蝗虫，越聚越多，铺盖地，呈蝗灾之势！见庄稼将食之一净，村民焦急万分，束手无策。徐见状，奔湖岸，双手称喇叭状，湖内蟾鸣，数蟾语后，成千上万蟾蜍从湖内跃出，上岸列队，浩荡出发，径田地，众村民惊奇不已，生未见之。
蟾蜍大军吼声如雷，所到之处，蝗虫尽食之，蝗灾刻消焉。村民转忧为喜，纷纷至徐处致谢，徐谦曰：“除蝗灾非吾之功，乃蟾蜍之功也，吾无非唤之耳，若致谢，应谢蟾蜍之力也。”
塘村人为报灭蝗之恩，倍加护蟾蜍，从未伤害之。自，塘村地区蝗灾绝矣，奇哉！塘村人云：徐不仅能鸣蟾语，尚能施幻术，何也？
一日夜，吴山之匪下山行劫，闯入塘村，欲抢劫牛马。月朦胧，刀剑影之下，村民焉敢抗之？睖睁匪徒横行，众匪掳数十匹牛马，赶至山。有胆大二村民，不舍牛，悄尾随，至村二里处，忽见两亮射来，众匪见之大骇，一条巨蟒速至！摇首摆尾拦住，匪首斗胆，舞刀上，欲将大蟒吓退，大蟒昂首吐信，将匪首吞入口中，余匪见之不妙，弃牛马，夭夭逃之。
日亮，牛马群归，村民失而复得，喜出望。再视匪首，困于大网之内，挣扎呼救，何来大蟒？徐之幻术之所为也。众喻之，皆言乃徐之功，蟒拦驱散众匪定徐施法所为也，皆拜谢之。徐笑而否之曰：“匪徒作孽，招惹蟒仙，见义勇为，乃蟒仙变化之术也，吾何功之有也？”
塘村人云：徐不仅为姓病，尚为禽兽疗伤，又何也？有村民目睹，言有一伤狐医至徐玥门，见伤狐左腿扎一大铁钉，疼痛难忍，哀徐疗伤，徐执钳拔出铁钉，为狐敷药包扎，伤狐卧院不离，如守家犬，待伤愈方难舍离。后狐报恩，叼鸟卵送至徐之厨房而谢之。
徐之迹不胫而走，名声远扬矣，方圆里尽赞之。徐玥之父母早故，孤身无亲，年过而立尚未娶妻，亲纷至沓来，徐皆婉言拒之，言己艺未炼成，无成家。