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304 新年大朝现腐儒,北斗斑痣称神童(1 / 2)

 中华十四年(1140)正月十九,大朝。</p>

大华朝立朝之后,除了重要典礼,平日里不搞大朝。一般就是胡铨组织内阁会议,林冲也参加。参加内阁会议的,有正副丞相(胡铨、张邦昌);有枢密院正副枢密使(鲁智深不在、吴用不在、许贯忠不在、王进、卢俊义);有议院正副议长(柴进、晁盖);有兵部(晁盖)、刑部(裴宣)、户部(慕容彦达)、吏部(柴进)、商部(蒋敬)、工部(汤隆)、文教部(萧让)、交建部(陶宗旺),八部尚书,还有直属内阁的外交局(燕青)、国情局(朱贵)、内情局(王定六)、督察局(杜迁)、最高法院(孙定);还有梁山好汉排名最前的几个(公孙胜、阮小二)。差不多二十多人有资格参加内阁会议吧,但往往是不到二十人参会,毕竟不是每个人都在汴京的。</p>

而新年的大朝,应该是人最多的,厅局级以上和梁山好汉,都有资格参会,今年就有二百多人。</p>

大华朝西域大胜,大朝会也是热热闹闹喜气洋洋的,没啥正事。</p>

有人说大殿新华殿太小要扩建或重建,林冲道只需将御座后移即可腾出空间。北宋皇宫本就不算太大,林冲的大华朝皇宫只用了五分之一,其余皆未朝廷各部、汴京都官衙、开封府官衙所用。林冲觉得这样挺好,皇宫、内阁、各部院、地管都在一起,处理事也方便。</p>

宏伟硕大的皇宫,是皇权的象征;令臣工步步漫长宽阔的广场进入晦暗高宏的大殿,仰视皇座上的皇帝,是一步步打击臣工自信、树立皇帝威严的最好道具和过程。事实上宗教殿堂也往往采用这种手段。但这不是林冲所期望的中华,林冲期望的是,减少皇帝的威权、减少皇帝的权力、减少皇帝的责任。大华国新立,很多后世理念可以强推,若是到了第二代之后,传统的惯性会抚平曾经的波澜,要想再推新意识就更难了。暴力夺权、君明臣贤、渐趋昏庸、土地兼并、财富集中、民不聊生、战乱大起、改朝换代,林冲穿前史上,这个流程被重复了二千多年尚未结束。林冲希望大华朝不会成为如此重复中的一个来回。</p>

又有人建议大赦天下,也被否决,大赦了劳改营劳动力不是没了,林冲顺便定了规矩,今后皇帝和朝廷都不得搞大赦这种鼓励犯罪的蠢事了。</p>

昨夜和仓妃做的功课有点多,困。林冲觉得差不多了,最好赶紧结束去回个笼。林冲给立于左边第一人的胡铨打眼色,想催他宣布散朝。</p>

却听得一声高喝:“皇上!臣有本奏!”从临近殿门口的一堆官员中,走出一位,手捧奏表,御前秘书徐涛成走上,拿过奏表,走回递给林冲。</p>

林冲刚接过奏表,便见那官员挪近几步,跪倒在地,“砰砰砰”三记响头,开言道:“微臣朱松冒死进谏,如今大华朝开疆拓土,却多为得不偿失。靖北野蛮无产、漠北风沙苦寒、西域鞭长莫及、吐蕃山高民稀、蒲甘山林虫瘴、真腊交通不利、南洋异域远隔、吕宋海波不宁,琉球岛小穷瘠、东瀛海远荒贫。此等各处,得之不足以养民,耗费国力、劳民伤财、屠戮生灵、穷兵黩武,隋炀帝殷鉴不远。”</p>

这朱淞乃是吏部一个副司长,平日里难得见到林冲,递上去的奏表大多出不了吏部,便是出了吏部也出不了内阁到林冲手上。所以他便利用这大朝的机会,跳了出来。</p>

许贯忠出列趋前,喝道:“胡说八道!高丽乱华令隋唐疲于应对;倭国白江口之战险些令前唐折戟;安南多次侵扰前宋;更别提北方西北各蛮族,千年以来一直是中原的心腹之患,从未停止对华夏的劫掠杀戮。我军强盛时不去清除后患,难道要等着他们缓过劲来,再来侵袭劫掠华夏?”</p>

朱松毫不示弱道:“圣人云:治国先本而后末,安内以攘外,穷兵黩武乃是取败之道。陛下当以威德而服远方;以善政而治内民;以仁礼而教化天下;他人自然就不敢侵犯,蛮夷自然会渐趋礼教,如此方为天下大同。为何要穷兵黩武呢?臣请皇上,缩减官军,多促民生。”</p>

林冲很是惊诧,自己努力了这么多,朝堂上怎还有此等腐儒及其胡言?这儒教的韧性还真够强的。</p>

鲁智深忍不住了,起身骂道:“这个腌泼才,吃着俺大华朝俸禄,却原来是这等鸟人!”</p>

林冲道:“兄长勿躁,且坐下说话。”大华朝的朝堂之上,宋王鲁智深、天王晁盖、周王柴进三王和丞相胡铨,是有座位的。</p>

却见后排官员队列里,又挤出一个,斥道:“宋王口出污言,有违朝仪。”却是工部一官员,叫胡宪。</p>

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阮小二跳了出来:“鲁大师骂几句怎地了?依着爷爷的性子,这等腐儒,戳他三二十个透亮的窟窿便妥了。”</p>

又有几人站了出来,指责鲁智深和阮小二失礼,并要求林冲惩处两人。</p>

林冲正言道:“我大华朝立国之后,开疆拓土不停,总有人说这时穷兵黩武,要我们停下前行的脚步。之前朕把道理讲过多次,今日大朝,朕再最后说一遍。如果之后还是有人理解不了,朕真心建议你退出朝堂。”</p>

林冲接着道:“大华军不断征战四方,为大华朝开疆拓土,原因有三。一则我军所灭,多为曾侵略伤害华夏的,或有此潜力的,金国西夏如此,高丽倭国如此,吐蕃安南如此,更勿论北方西北漠南漠北的游牧人,只要是大华人,都知他们给华夏造成的浩劫和伤害。征服、占据、同化这些地方,是为了华夏后人的安宁。二则为了我大华朝与西洋之间的贸易航路,如安南、日南、吕宋等地。三则为了我华夏千秋万代的后人,很多地方,如漠北和蒲甘等地,地下资源丰富,我们这一代不一定用得上,但百年千年后却是华夏后人的财富。”</p>

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