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第七十七章 石台孝经碑(1 / 2)

 林桐的身边,跟着一位戴着眼镜的男人,他就是长安碑林博物馆的副研究员王庆伟。</p>

这一次,王庆伟作为林桐的讲解员,一直陪在他的身边。</p>

走进长安碑林博物馆,王庆伟指着正前方的一座亭子,里面摆放着一座巨大的石碑。</p>

林桐远远的看着这座石碑,不由的心中出现了一种奇怪的熟悉感。</p>

王庆伟笑着说道,“林先生,前面这个就是您今天要守护的国宝,石台孝经。”</p>

慢慢的走进石碑,林桐感受到了那股苍凉和古朴的气势扑面而来。</p>

看着上面熟悉的字迹,但是又有些陌生的笔迹,林桐不由的哑然失笑。</p>

毕竟,林桐已经询问过系统,所谓的国风之旅只是一种平行空间的旅行,宿主在其中做过的任何事情,都无法影响到真正的历史。</p>

王庆伟在一旁说道,“这座石台孝经,是唐玄宗作序,注释,并且亲自书写的,因为碑身下面有三层石台,所以被称为石台孝经。”</p>

看着被玻璃围栏罩着的石台孝经,林桐不由的有些感慨。</p>

虽然自己曾经亲眼目睹这块石碑是如何建立而成的,但是今天看来,还是感觉到无比的震撼。</p>

王庆伟继续说道,“林先生,您来看,这个上面的大字是《孝经》的正文,据传说《孝经》是孔子所著,但是也有学者分析,《孝经》其实跟《论语》一样,都是孔圣人的后人学生重新记录编纂的。”</p>

“在唐玄宗之前,为这篇《孝经》注解的人多达百余人,所以为了让后人对这篇《孝经》有更加深刻和正确的理解,唐玄宗才篆刻了这座石台孝经,我们现在用的全都是这上面的注解,这是一座非常珍贵的国宝文物。”</p>

林桐不由的暗中撇了撇嘴,我要不是真的经历过那段历史,我还真的被你给骗了。</p>

“听说《孝经》是记录孔子及其弟子曾参关于孝悌问题的问答之辞!”</p>

林桐忽然说道。</p>

王庆伟没有想到林桐真的懂《孝经》,也是心中一喜,笑着说道,“看来林先生对《孝经》也有一些研究啊!”</p>

林桐微微一笑,说道,“研究谈不上,只是多少有一些了解吧!”</p>

王庆伟点点头,继续说道,“《孝经》中的孝字不单单是指孝顺父母,更多的是要效忠皇帝,所以《孝经》在唐代的地位是非常崇高的,而且这块石台孝经当时是树立在国子监中,也是当时科举的重要教材之一。”</p>

林桐点了点头,他对这个还是很了解的,因为当时唐玄宗将这座石碑放在国子监,要的就是让这些以后必定要走进朝堂的学子们,从入学的时候,就必须要知道什么是忠君爱国,孝敬父母。</p>

林桐问道,“我听说咱们这里有‘一碑成林’的说法,是什么意思呢?”</p>

王庆伟解释道,“在北宋年间,人们把开成石经,石台孝经,以及颜真卿,褚遂良,欧阳询,柳公权等书法家的碑刻迁到碑林保护起来,在之后的九百多年的时间里,石台孝经作为碑林的迎客第一碑,一直树立在这个地方,从来都没有离开过!”</p>

林桐点了点头,面带严肃的说道,“也就是说,这个石台孝经就是碑林的一个时间上,空间上非常重要的标志!”</p>

王庆伟认同的说道,“是这样的,碑林以石台孝经作为原点,时代是从汉代,到魏晋,再到唐宋元明清,为华夏文明留下了一条未曾断绝的文脉。”</p>

林桐的心中产生了一种无比骄傲的感动,他围着石台孝经转了一圈,想要从这上面寻找到了一丝自己的痕迹。</p>

也不能说是自己,应该说是唐肃宗李亨的痕迹。</p>

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