叶峥嵘木狼盛情难却，在老古家的火炕睡了一夜，第二天早晨他们在镇里人的夹道目送中乘车离开，疾驰回登封市，并未直接走高速到上海，而是去了一个地方，禅宗祖庭，嵩山少林寺。
宁木狼曾经最神往的地方。
习样与古老有关，五十多年前，正逢建国后那次震惊中外的大饥荒，缺衣少食的古老父母托认识的僧人将幼子带入少林，逃脱劫难，要知道那个时代的河南属于闹饥荒的重灾区，由此为一名优秀军人一位黑道枭雄的诞生奠定基础。
少林寺山门前，叶峥嵘和木狼一样，默然凝视鎏金牌匾，只是他略微心不在焉，想着古老的事迹，想着五十年前的事，心隐隐作痛。
那场大饥荒夺走的生命成了世界之最，使从建国后人口急速膨胀的中国出现短时期的总人口负增长。
三千七百万万农民做了饿死鬼，叶峥嵘根本无法想象的可怕情景，怪不得自家老爷子每每提及那个时代总痛心疾首自责……”作为掌握国家权力的人，和平年代饿死那么多老百姓，我们有罪。”
老爷子还说那是**，不是天灾。
疯狂的“大跃进”使农民需要上缴的粮食剧增，搜粮队一遍又一遍收刮农民sī自留下的口粮，填补为体现政绩而夸大的粮食亩产量，人类史上最恐怖的饥荒怪不了上天，怪不了美帝，怪不了苏联的背信弃义，而且饥荒中的东三省没怎么饿死人，全靠苏联援助的二十万吨粮食。
将黑锅扔给苏联，真苦了当年还出了把力的老大哥。
究竟怪谁，这仍然是国家不愿意公开探讨的秘密，五十多年了，华夏政治风云变幻无数次，文革中的冤hún被平龘反、被厚葬、被缅怀，可有谁为那场饥荒失去生命的农民竖一块哪怕不大哪怕没有篆文的碑，掷地有声承认“我们”曾错过。
叶峥嵘想来想去，仅想到爷爷。
叶家的男人，都他娘的响当当的爷们啊！
木狼一直对少林武术心存敬畏，紧随叶峥嵘走入游人熙熙攘攘的少林寺，欣赏了武僧们表演的套路拳和简单的硬气功，他极为失望。
对于少林功夫，叶峥嵘倒没木狼那么失望，他知道一九二八年军阀石友三火烧少林寺，导致藏经阁的拳谱秘笈毁于火海，真正的国术如今仅存民间高人的身上，这厮失望的是大名鼎鼎禅宗祖庭沾染太重的商业气息。
上柱香僧人们要收几百几千，这也叫四大皆空？
叶峥嵘见不少外国游客对收钱数钱的和尚投去鄙夷目光，倍感丢人。
除了保存勉强算完好的塔林碑林，少林寺绝大多数建筑是建国后复制的“假古迹……”叶峥嵘和木狼随游人徘徊几圈，略微扫兴的奔向少林下院，坐落少室山峭壁上的三皇寨，倒是去三皇寨这段道路的险峻令叶峥嵘木狼来了兴致。
蜿蜒石阶要么挂于同水平面成直角的峭壁上，要么如悬崖峭壁那般直上直下让途径的游人心惊肉跳，甚至tuǐ软的迈不开步子，宁木狼想瞅瞅三皇寨，其实仍不愿残酷事实击碎儿时的梦幻，听人说少林真正的高人在三皇寨清修，便上山寻访。
三皇寨的确有那么点超然脱俗的意思，游人稀少，想来艰难险要的道路成了游人最大阻碍：可惜被传的神乎其神的高人不在，据说去深山里很远的村落为人治病，这说法倒也可信，叶峥嵘曾听说那位高人精通少林点xué推拿的治病法门，多年前治愈一位病入膏肓的意大利fù女，名扬世界。
叶峥嵘立足三皇寨一处临着万丈深渊的平台边，赏景桠烟，木狼趁他叶子哥赏景怡情的工夫与高人收的几个浴家弟子进行交流，少不了比划几下，再一次失望，此次少林之行，木狼就带着失望和未曾谋面高人的遗憾下山。@。