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第四百二十八章:采药(1 / 2)

 “怎么,你还见过彼岸星空?”

青衣轻轻翻动书页,道:“佛门讲超脱,彼岸则是一切有情众生归所,语谓佛说,梵圣天,彼岸天,自在天,为佛祖,佛陀,菩萨所居,既你曾经超脱,缘何还落得如此地步。”

苏伏苦笑道:“青衣小姐说笑了,在下修为即便无损,亦与超脱有着莫大差距。再者言梵圣天,彼岸天,自在天,三者皆为西方圣界,虽为三圣佛以无上神通演化,却仍脱不开天道法则桎梏,或可令生灵以另一种形式存于世,亦不过行尸走肉!”

“是以佛家所言超脱,应当与修为无关,与法力无关,那是一种无上境界,超脱了彼岸,超越了自我,实现了存在价值,吾辈执于存在,其实早也与超脱背道而驰,只是每个生灵都有活着的理由,或为亲人,为友人,为爱人,为自己,总有着难以割舍之物,是以修士才追求天道,求得另外一种形式超脱……”

苏伏失去了修为,几等于失去一切。

财富,权势,声名,于他而言,未尝便放在心上。唯有修为是立身保命首要,他需要活着,去做很多想做或以后想做的事。

其次,便是身份上的转变,一边是剑斋后起之秀,受到诸多长辈赏识,未来真传弟子之一;一边则是名不经传的,连散修都不是的病秧子。

许多人失去一切以后,总觉灰心绝望,更多是选择结束自己卑微的生命,丝毫提不起重新来过的勇气。

苏伏不同,命运愈是令他屈辱,他愈是要抗争。

这半载时光,他平日除开努力勾动气海以外,便只剩了体悟,他的法体并不需要外力锤炼,只因三十六处窍穴便是他气力来源,与一般体修又有不同。

是以对于自己道途,运命折转等等,都有了一些与以往不同的领悟。

青衣动作微顿,若有所思地望了他一眼,说道:“三言两语便将佛门无数载建立的体系与核心击得体无完肤,敢问道友,所谓超脱之道,又是自何处而来,莫非是未可知的彼方?”

苏伏微微笑道:“我的家乡有一个伟人,他曾说过一句至今都令我刻骨铭心的话语,那便是生作万物之灵,无论做些什么,总应使自己意志所遵循的准则永远同时能够成为一条普遍(www.biquwu.cn)的立法原理,譬如‘欠债不还’就绝对不会成为普遍(www.biquwu.cn)的立法原理,倘无人愿意还债,又有谁愿意借出呢?”

“迦南经里如此写道:吾怀无量慈悲,生就万丈光孕育万物,信吾可超脱彼岸,永生永世归于净土……”

苏伏嘲讽一笑:“远古事迹无有记载,谁都不知怎生情状,亦不知万物化生何时兴盛,何时终结。可所谓超脱彼岸,永生永世归于净土,便是永生永世处于三圣佛手掌心,无法挣脱,西方圣界与其说是净土,不若说是囚笼,与凡俗映衬,仅有三圣佛得了理智,可自由自在,余者佛徒佛子皆与牲畜无异,呼之则来挥之则去。”

青衣合上书籍,淡淡道:“迦南经亦非佛门大道,切莫忘了六道界有初有佛,如今法台宗两分,又有圆觉寺崛起,早已非三圣佛一言堂。我认同你家乡那位伟人的论证,此应为亘古不变之真理,只是万物之灵,又为何?听着好像专指人族,可你要知道妖族亦可醒灵,有许多妖族比之人族都要聪慧得多。”

苏伏道:“万物之灵,我的理解便是能够左右自己意志,受道德统帅,克服**的支配,超脱于蒙昧不知的野兽,妖兽,邪灵,劫魔等等。我从来不否认妖族亦是万物之灵。”

“听你一席言,胜我穷读数载书籍,受教了!”

青衣淡淡笑着,便起身,继言:“明日我欲往妖兽山脉采一些灵草,你若是无事,便随我走一趟罢。”

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