此后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。
得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。
由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡二千余年。然终于销声匿迹，至今杳无踪影，辄令人扼腕叹息。
萧无名前世探得英国女王宝库藏有传国玉玺之事时，也曾对传国玉玺之事有过研究，可以说传国玉玺当年迷失之事乃是一个千古之谜，在后世是众说纷纭，没有一个权威说法。
最为认同的一个说法，是传国玉玺是在唐朝末年废帝李从珂手中遗失，以后宋、元、明、清手中都乃造假之物。
唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年（公元907），朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。十六年后，李存勖灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。又十三年后，石敬塘引契丹军至洛阳，末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼，传国玺就此失踪。
根据民国年间，时任蓝田县县长、喜好玉石收藏的童冠文推考，传国玉玺可能被五代的冯道私藏。
童冠文猜测当时后唐主李从珂与曹太后刘皇后等在亡国之际，登玄武楼而亡之时，冯道正是当时的重臣。唐废帝李从珂时，冯道为三公之一的司空，李从珂在玄武楼而死，传国玉玺自此不知去向，莫非传国玉玺被冯道收藏？
这样一想，童冠文心头的疑云便一点一点地散开了，立时感到云开日出，豁然开朗起来，看来传国玉玺很有可能就在冯道的墓中。
冯道不仅是一个善于观望形势、舍弱趋强、无所建树的大官僚，而且还是一个私藏国宝、老谋深算的人。他把传国玉玺私藏起来而没有献出来，大概是出于这样的考虑。也许即使献出来他也不可能当更大的官了，他深知自己的官职已经够高了，纵使献宝邀功也是白搭，所以便藏了起来。而他死后，却让这稀世珍宝陪伴着他那丑恶的，成为千百年来的一大迷踪。
自此以后，真假传国玺屡经发现，但都没有令人信服的说法。
如宋绍圣三年（公元1096年），咸阳人段义称修房舍时从地下掘得的“色绿如蓝，温润而泽”、“背螭钮五盘”的玉印，经翰林学士蔡京等13名官员“考证”，认定是“真秦制传国玺”的玉印。然而，据后世人考证，这是蔡京等人为欺骗皇帝而玩的把戏。
明弘治十三年（公元1500年），户县毛志学在泥河里得玉玺，由陕西巡抚熊羽中呈献孝宗皇帝，也是假玺。
相传元末由元顺帝带入沙漠的传国玺，曾被后金太宗皇太极访得，皇太极因而改国号“金”为“清”。但清初故宫藏玉玺39方，其中被称为传国玺者，却被乾隆皇帝看作赝品，可见传国玺的真真假假实难确定。
所以，第二种说法就是真正的传国玺是明灭元时，被元将带到漠北了。
萧无名心里也不知道那种说法为真，不过他想了一下，还是比较信服第二种说法，毕竟传国玉玺是他在女王宝库里发现的，当年估计也只有元朝这个跨越欧亚的妖孽王朝能够把传国玉玺流传到西方。
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有关于传国玉玺的说法，只是我个人看法啊，大家较不得真，千万别计较啊！有不同看法的可以提哈！！！
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