虽然他们名义上都是些和尚,但是他们估计半点经文都不会念,他们实际上全都是宫部城武力的保证。</p>
根据浅井家所掌握的情报,甚至有不少家伙之前干脆就是山贼和强盗,只是被宫部城的城主宫部继润招揽过来之后剃了个光头,改名叫做僧兵而已。</p>
毕竟训练这些本就在外面见过血的家伙,可比重新培养僧兵要容易得多了。</p>
大概是长久的战乱和频发的死亡,让民众们的整日惶恐不安,他们迫切的想要寻找心灵上的慰藉,并且期待能有外物来改变这一局面,所以在尼朋,宗教信仰非常广泛。</p>
上至大名,中至武士,下到农夫,大多拥有一定程度的信仰。</p>
日本本土的信仰是是神道教,可是在几百年前,当佛教从隔海相望的震旦帝国流传过来之后,佛教反而后来者居上,成为了现在尼朋的主要信仰。</p>
后来更因为尼朋将军足利家的惯例,许多大名家督的儿子中除了嗣子外,其余的儿子都会被送到寺院,出家修行。</p>
如此一来,就可以避免出现兄弟争权的情况,也能赢得各个寺庙一定程度的支持。</p>
此外由于民众的无知和愚昧,他们也很容易把各种超出自己认知的生物、天灾甚至是妖怪视为神明。</p>
一头森林中的黑熊吞食了几条人命,愚民们就很可能因为心怀敬畏而将其奉为神明,称之为黑风殿之类的。</p>
甚至在尼朋的八百万神明之中,大多数中下级神明,在本质上也都是些妖怪,在这种情况下,无知愚民们对于信仰的需求也自然而然就更多了。</p>
近年来,由于南蛮人从海外远道而来,也带来了一些异国的信仰,不过因为南蛮人数量极少,且最开始是到访的尼朋最西部的九州岛,他们特有的信仰暂时还未能影响到整个尼朋。</p>
不过新九郎却可以断定,他们的信仰在未来一定会逐步扩大的。</p>
因为那些南蛮人可不仅仅是单纯的携带信仰而来,他们还有大量的火枪,乃至于真正的大炮。</p>
相比于尼朋落后的竹弓,它们的威力就要强上太多了,任何一位有志于天下的大名,都不可能忽略掉它们。</p>
如果那些南蛮人以火炮为条件推行自己的信仰,新九郎很难相信有哪些大名能抵抗住诱惑,除非他们是佛教或神道教的最忠诚的信徒。</p>
和原本世界里的和尚不同,这些和尚不仅可以吃肉喝酒,也可以娶妻生子。</p>
尼朋的战乱已经持续了很长时间,很多实力庞大的寺庙都趁机侵占了大片土地,并且也几乎不交税,再加上他们的宗教信仰,往往能吸引很多农民投靠,这也进一步的强化他们的实力。</p>
有了宗教的洗脑,那些拥有狂热信仰的愚民愚女,就算没有经过任何的战斗训练,只给他们一把竹枪,他们在实战中也要比寻常的足轻能发挥出更强的战斗力,因为他们不怕死,甚至向往死亡,好前往更加美好的来世。</p>
所以到了现在,很多大型的寺庙都已经有了和各地的领主们进行正面对抗的实力,其中最著名的则莫过于占据了数座城池,拥兵无数的本愿寺。</p>
本愿寺已经公然自立为大名,往往振臂一呼,就能轻易掀起由上万信徒所组成的军队,在整个天下也都属于名列前茅的大势力。</p>
宫部城的实力虽然远远无法和本愿寺相提并论,但是他们对于浅井家的态度却并无太大区别。</p>
至少据新九郎所知,他们在建立起这座“宫部城”之后,就开始逐年减少税金,尤其在去年浅井家再次败于六角家,损失了近千兵力之后,他们更是直接就不交了。</p>
新九郎朝身边的侍从示意了一下,小三郎当即会意,他主动上前一步,大声喝道:“这位是浅井家的少主,浅井新九郎大人,特意前来拜会宫部继润大人!”</p>