千代子的死起到了划时代的作用。倭国历史上最大的“妇女组织”“大倭国国防妇人会”产生了。千代子也被天皇封为“昭和之烈女”。与侵略战争相始终的“大倭|国防妇人会”。是产生于军国主义母体的一个怪物。它几乎是一夜之间就成为举世罕见的全国性妇女组织。在战争中。它像病菌一样在倭国生繁衍。短短十年内其成员0人猛增至它为虎作伥。充当法西主义军国主义的帮凶。有效地协助了倭队实行侵略战争。如果倭国女人不去充当那个受害后作恶的“伥鬼”。倭国法西斯之“虎”也不会有如此大的能量。点燃“一亿颗火球”（一亿倭国国民）。因此。“大倭国国防妇人会”就是倭国女性主动助为虐的体现。靖国神社合祀的246万个亡灵中多是女性。她们大多“大东亚圣战”中志愿为天皇捐躯的“昭和之女”。由于倭
|妇女地位绝对卑贱。在战争中无谓捐躯的绝大部分女资格进入靖国神社这个“灵魂的天堂”。她们只能永远成为游荡在异国他乡的孤魂野鬼。因此有史可查的“昭和之烈女”远不50个。
一个连妇女都如此支持战争的国家。他的人民有没有战争责任呢？回答这个问题现在已经不会有什么疑惑了。继续看下去吧！当时。在战火快要烧及倭国本土时。东京一位年过六旬的老人因两个儿子都在前线“玉碎”。便在街上==吧身亡。死前一边啕号大哭。一边高呼：“大东亚圣战胜利了！大倭国帝国万岁！”这个老人一方面由于人之常情为两个儿子的死感到悲痛。更因为对国家的前途感到极度的悲观失望。所以临死前那么啕号高呼。另一方面。他妄图用他的死来激励其它倭国人。使他们更加奋勇地去战斗,为国家夺胜利。
天皇裕仁宣布投降后。东京的居民千百户人家来到二重桥外。家家户户的老小跪伏在地。面对皇宫。叩头遥拜。痛哭不已。有的人在激愤中剖腹自杀。还有竟全家老小三辈共同自刎。以死报国。东京青山通有的全家卧轨自杀横滨一所小学听到天皇投降诏书后。校长便带领一群小学生集体投海自尽了。他们为什么要这么做呢？因为他们狂热地坚决地拥护的侵略战争已失败了。他们愤怒了。绝望了。才做出了这一幕幕其它国家无法比及的事来。但是。对于这些事。中国人却轻描淡写地说那是少数现象。大多数倭国人是欢迎倭国投降的。卢俊义只能同意这句话的前半而不同意后半句。相对来说。那些事是少数。但却具有典型意义。那些事正说明了倭国是整个民族都对倭国投降感到绝望和愤怒的。难道要倭国所有小学的校长和学生都投海自尽了。倭国所有的人都自杀了。才能证明倭国人民是拥护倭国的侵略战争的吗?倭国那些令人骇的事很显然是倭国人民拥护战争的典型表现。是属于倭国整个民族方面的。而不是属于只代表“少数”部分人的那方面的。
再看看倭国人民是怎样欢庆胜利的。珍珠港事件后。倭国举国上下热烈地进行了庆祝活动。东京大|横滨京都和奈良等地连续三天三夜游行庆祝。人们奔走相告。交相颂。全国沉浸在一片欢庆的海洋之中。在皇居二重桥外参拜的人群如=如海。络绎不绝。男人们手举药旗高呼：“天皇陛下万岁！”甚至妇女也身着盛装。前来祝贺。向皇宫深深鞠躬。这是一幅倭国人民拥侵略战争的绝好画照。
二次大战末。美国有一个人的话很生动地说明了倭国人民是拥护倭国的侵略战争的。这个人名叫埃德温顿。是一位毕生从事倭国人心理学研究的教授。当时。美国要给倭国放原子弹。但此时的美国海军上将尼米兹却很是疑惑。因为在他看来。投放原子弹是非常不道德的。但是。如果不投原子弹。又难于使具有浓厚武士道精神和大和民族精神的倭国人投降。因而。他便去问埃德温莱顿教授。这位教授说：“将军阁下。在当今的倭国。只有天皇有权使倭国人停止战争。但即使对他来说。停战也不是轻而易举的事。如果让倭国所有的妇女都剪去头。或者叫国民们倒立起来。用手走路。他们都将照办不误。甚至如果他命令所有的男人都割去丸。百分之九十九的人都会从命。但是命令军队放下武器。却又是另一回事。”于是。米兹打消了犹豫。决定投原子弹。
这位教授的话说明。倭国天皇的权威是极大的。但即使他仍难以让倭国人投降。可见倭国人是何等拥护战争的。自然。倭国人民也是拥护战争的。〈后来的事证明了这位教授话：裕仁宣布投降前。遭到激烈反对）
二战时逃到美国的德国著名作家艾米尔路德维希在其著作《德国人：一个双重历史的国家》中谈及二战时说：“但是所有这些陈述。都没有涉及德国人民应当负什么罪责。”“但是在国内深入一步追究这场世界大战的罪责。就会直接指向德国人民。德国人民多年来以默许的态度对待这场罪恶。现在要想说成是无所事事的旁观者。或无辜者。这是徒劳的。”类似地。倭国人民也不“无所事事的旁观者”。或“无辜者”。
倭国人民不是默许。而是积极地拥护并积极地参与了倭国对中国和对世界的侵略。而中国人却硬要把倭|人民说成是善良的反对战争的。并且是无罪的。这只能欺骗那些用思考问题的人。(未完待续。如欲知后事如何。请登6章节更多。支持作者。支持泡