“八门金锁刀？”南宫逸大吃一惊，这可是他家的武学，他如何不知。
林宝手中聚气，顺斩而出。一道金色光芒射出，看去甚是吓人。可内里只有林宝知道，他不过只发出了三分力。而南宫逸看到林宝内力攻了过来，不由得转动双手，化攻为守。他的手上，也凝聚起一团光圈。
“去！”金光撞上了南宫逸手中的光圈，激起一阵烟雾。
身影模糊起来。
林宝做了守势，耳朵也跟着转了起来。
“来了！”林宝一记侧踢，打在了从烟雾中跑出来的南宫逸。
尽管已经突破了后天之境，但是林宝的身体依旧是**凡胎，和普通武者不相上下。他的体质不是很强，如何能够和南宫逸这种武修三十余载的汉子比，当下只觉得如同踢到了一块钢板之上。
林宝赢的，不过是内力，也称“气”。
俗话说，“精化气”。武者所修的，则是气体同化。内修气，外炼体。而一般武者如果突破不了后天之境，则会因为精气消耗过大，而影响寿命。
也是因为这个原因，武者大多喜好打斗，好争执，喜食肉类。这就是精气不足的体现。“少火生气”正是这个原理。
而气在修行者看来，则更是重要。一个修真者，如果没有足够的“气”，将不能达到更高的境界。所以，修士一般不练体，专炼气。等达到更高境界之后，就会选择脱离**凡胎。而林宝，隐隐靠向了修真者。
气者，人之根本也。
修士所修，不外乎元气，宗气，营气，卫气，脏腑经络之气五种。
元气：是人体中最基本、主要之气。乃由肾中精气、脾胃水谷之气及肺中清气所组成，分布于全身各处。
宗气：由清气及谷气相合而成，以贯心脉而司呼吸。
营气：谷气之精专部分。旨在化生血液、营养全身。其运行路径有二：一从十二经脉；二则是从任督,阳跷最终到达阴跷。一般武者，如若按照第二路径运行，则可打开任督二脉，自身实力得到飞升，有望脱去后天之境。而特别一提的是，修士所修，练至辟谷，所脱之气，便是营气。
卫气：水谷之悍气也。所以温分肉、充皮肤、肥腠理、司开阖。
脏腑经络之气：和全身的气一样。是精气清气、水谷之气经肺、脾、肾共同作用而化生。可转化为推动和维持脏腑经络进行生理活动的能量；并可更新充实脏府经络的组织结构、并生成五脏六腑之精而贮存。这脏腑经络之气，最难修炼，往往修道有成之人，都难以触及这气一分。所以大成之人，往往直接选择脱去凡胎，以摈弃脏腑经络之气对自身的影响。然而，武者却是对这脏腑经络之气最为上心。他们往往会强行用气滋养这五脏六腑，熟知这五脏六腑却是人体内最为脆弱的一环，最终不过是得不偿失。
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