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第二百九十章 生死簿(1 / 2)

 地府建成之礼,总共持续了三个时辰的时间。</p>

在这三个时辰之中,完成了祭天、祭大道、祭后土圣人等等诸多繁琐的仪式。</p>

在进行完这所有的仪式之后,才是鸿钧道祖出手,将幽冥地府跟幽冥大道结合在了一起,形成了一种微妙的联系。</p>

同时,也跟后土所化的六道轮回结合在一起,形成了一件新的法宝!</p>

这件法宝可以统管人间界生死定数、命数,以及其余几界遁入轮回之后该如何转生等等。</p>

只要掌握着这件法宝,相当于掌握了六道轮回的绝大部分力量!</p>

而这件法宝,鸿钧道祖并未命名便将其交给了东皇太一。</p>

而东皇太一对这件法宝的命名为生死簿!</p>

执生死簿,掌世间生死,便是这一法宝的真谛所在,故而这名字亦是与这件法宝极为贴合!</p>

在对这件法宝进行命名之后,东皇太一最后将这件法宝亲手交到了酆都大帝的手中。</p>

妖师鲲鹏早就有言,他只负责帮助东皇太一镇守幽冥,而不会去掌管幽冥之中的任何事物,只在幽冥需要他出手时出手。</p>

所以当东皇太一将这生死簿交到酆都大帝手中的时候,妖师鲲鹏亦是连看都没看这生死簿一眼。</p>

妖师鲲鹏有属于妖师鲲鹏自己的追求。</p>

他追求无上大道,无上剑道,自然不愿意让自身为世俗所束缚。</p>

而酆都大帝亦是有自己所追求的大道,他所追求的道,为生死阴阳!</p>

不见生死,如何可以成就生死阴阳之大道?</p>

酆都大帝的道法阶段,在很长一段时期,是枯寂时期,需要一个人独自在渺无人烟之境悟生死。</p>

所以,在相当长的一段时间之中,洪荒都看不到酆都大帝的身影,他似乎是一位存在感极低的准圣,即使他的战力在准圣当中都属于巅峰,绝不弱于赵公明或者是广成子。</p>

而在枯寂时期过后,则是看生死时期了!</p>

看生死,虽然也是在悟生死,但却与原先的枯寂期有着很大的不同!</p>

看生死阶段,需要亲眼看生死。</p>

而幽冥地狱,无疑就是酆都大帝最好的选择,这也是鸿钧道祖为什么将酆都大帝推荐给东皇太一的原因。</p>

作为修炼生死的存在,酆都大帝应该比洪荒之中的任何一个人都要愿意来当这地府之主。</p>

只因在这地府之中,他有足够的机会可以观悟生死。</p>

执掌生死簿,对他而言更是一种绝佳的考验!</p>

此刻从东皇太一的手中接过生死簿,酆都大帝那略带僵硬的面孔之上,亦是浮现出了一道激动神色。</p>

若有朝一日,他可以悟透生死,必能以生死之道入混元境界,成就圣人!</p>

生死之道是天地大道,若能将此道给悟透,遁入圣人境界几乎是板上钉钉的事情,没有任何的悬念。</p>

当然这也不是一件容易的事情,不是说,只要得到了生死簿,只要成为地府之主,酆都大帝就一定可以成就圣人境界。</p>

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