张笑得到大宋朝廷将派遣外教来流求联合书院讲学的消息后,感到其中有些古怪。正当他分析这件事的利弊时,张子辰的来信揭开了事情的由来。看完张子辰的信后,张笑的脑海里闪过“文化侵略、和平演变”这些后世那个大国常用的手段。
“看来王安石还真是个人物,这么跨时代的主意他居然都能想出来;嘿嘿!那就看谁把谁给演变了”张笑在心里暗自和王安石较上了劲。
现在流求和大宋的贸易往来之频繁,已经让流求的生活方式通过在大宋境内的众多商人,让大宋百姓慢慢了解了一些。大宋的士大夫们中有些已经意识到那个荒蛮之地的文明似乎并不差,流求商人在大宋出手之豪阔也引起了一部分宋人的羡慕。当然流传最广泛的传说是流求的富庶,这是近几年从卖到流求的大宋百姓传回的信息。他们传回的消息让很多的失去土地的同乡对流求产生了强烈的向往。
张子辰的传销网络是这种局面的始作俑者,他们已经慢慢放弃了以前购买奴仆的方式;现在是直接用“去流求发财”的口号招揽失去土地的百姓。
而张子辰移民流求的准备也悄悄的开始了,他已经把自己的大部分财产兑换成了流求钱币;由他的妻弟带着来到了流求,并通过张笑的帮助在他早先看好的几个商社里购买了股份。
张笑对于张子辰他们的做法没有表示什么意见,他很乐意看到堂兄们从奴隶贩子向劳务中介的方向转变。张子辰这些人组织移民手段的变化为流求带来了更多的劳力,这些大宋的流民们这两年来流求的人数之多,居然间接的把宋王国北方的土地价格小小的影响了一下;由于近十万的百姓移民去了流求,这些地方的人口压力小了一些后,土地价格也小小的回调了一下。
扶桑的局势在张笑的参与下已经迈向了战争边缘,藤原赖通轻易找到了使用武力的大义——源氏勾结外族。扶桑中央朝廷向各地发出了这个战争信号。而流求商会在这一年里,在张笑的指示下不遗余力的向扶桑百姓宣传“徐福”说;源氏在这个时候也只好把“徐福”说当作反击藤原赖通的理由之一。当然最主要的理由是对藤原氏摄关统治的法理性进行强烈质疑,源氏发出的声音里最多的还是“还政于天皇”。
张笑在流求密切关注着扶桑的局势,他命令在扶桑的商会把无特殊任务的人员迅速撤离;同时流求保安团的主力开始集结并进行针对性的训练,为即将到来的远征做好准备。
流求议事会对扶桑的局势也非常关注,现在流求的新货币体系中扶桑银可是重中之重;议事会很快就决定给张笑授权,让他可以在必要的时候,直接使用武力对扶桑的局势进行干涉。随后保安团和流求水师都被要求进行集结,为即将开始对扶桑内乱进行武力干涉做好最后的准备。
吴小乙在得到准备武力干涉扶桑内政的命令后兴奋的有些不知所措,连着两天他都没怎么睡好觉。在交趾无功而返的事情,他可不想再来一次了。而林可的新婚也让他看到了自己可以独占扶桑武功的机会。吴小乙对部下反复强调了这次扶桑之行的重要性,他的想法得到了保安团高级军官的认同。从流求开始建军时起,两个军种之间的明争暗斗就没有停过;上次水师独立解决了交趾,而保安团居然连交趾人长什么样都没见着,这可是让保安团上下心里窝囊极了。