能够看清楚形势，并顺势而为的，算是不错的豪强，而明知形势急迫，事不可为，然则为了大局，却能够逆势而为，不惜做出牺牲，那才是真正的英雄。
在真正的牺牲面前，任何豪言壮语都显得苍白而乏力，他们都不怕死吗？
也是怕的。
但在岳飞韩世忠等人的训练和感染之下，他们已经领悟到了一种东西，有时候，对死亡的恐惧，于事无补，只能加速你的死亡，置之死地，说不得还能获得后生之路。
当你看清楚了大局势，逼得自己无路可走之时，才能够激发出真真的潜能来。
这种潜能或许不能让你以一当十，甚至以一当百，让你逆转乾坤，绝地反击。
但这种潜能却能够让你死得更有尊严，更有价值！
横竖是一死，为何不能死得体面一些，一定要被人如同丧家犬一般追杀，还要将刚刚到手的幽州给葬送了，将大焱北伐的大好开头给葬送了，成为后世史书上的败笔而遗臭万年？
这个时代的人都很怕死，特别是大焱军队的士兵，否则大焱的军队也不会如此腐朽不堪。
但在整个大文化背景之下，比死亡更可怕的，却是死后还要被千夫所指，被万民唾弃！
岳飞和韩世忠等将领，在苏牧的理念影响之下，不断凝聚着士兵们的团结力量，更让他们生出集体荣誉感，让他们领会军人的天职和宿命。
在精神觉悟这个层次来讲，即便是种师道麾下的老西军，都未必有这些骑兵们的觉悟。
所以即便遭遇到萧干骑军的突袭，即便他们已经在平州城下苦战了一场，可平日里的训练，在关键时刻终于体现出了该有的作用和价值。
骑兵们很快就集结起来，组成了整齐的方阵，懂兵法军事的人只需要一眼就能够看出来。
这些骑兵并非防御阵型，而是攻击阵型！
眼下他们处处落了下风，若再被动防御，跟狼狈逃窜其实没什么两样，唯一的出路就是狗急跳墙，放弃所有防御，主动攻击，兵行险着，剑走偏锋，跟萧干对拼伤亡！
是的，只要跟萧干对拼伤亡，即便不能把他吓跑，也能够极大消耗他的军力，他再想偷袭幽州，也就不太可能了。
而且军事之中，一个营团但凡伤亡超过三分之一，就要换上另一个营团，以保存有生力量，断然不会一个营团打光了，再派另一个营团上去。
因为到了后期重建之后，一个营团只要还有个骨干架子在，就能够招募部分士兵，将这个营团补满，有营团里头的老兵带着新兵，战斗力很快就能够恢复过来。
可一个营团彻底被打光了，就需要招募大量的兵士来重组一个营团，先前那个营团的精神已经不再，一切又必须从头开始。
苏牧对大战略有着独到且长远的目光，但对小规模战役的战术，却终究不如韩世忠和张宪等人。
在这种情况之下，他也只能充当敢于带头拼命的精神领袖，真正的战术指挥，还得交给韩世忠张宪岳飞，甚至是刚刚招降的杨再兴等人。
先前攻城之时，岳飞将破牙营的人交给了杨再兴，但此刻已经到了生死关头，他必须要跟自己的弟兄们同生共死，所以他理所当然地接过了破牙营的指挥权。
只是扫视了一眼，岳飞便心生感激和震撼，因为在杨再兴的带领下，虽然陷入城下的混战，但破牙营竟然只损失了三十几名弟兄，这是多么让人吃惊的事实！
这是因为破牙营训练有素，又跟着岳飞东征西讨打草谷，早已脱胎换骨，而后又精挑细选，优胜劣汰，使得破牙营成为了整个北伐军中最强的骑兵团。
但即便如此，这个伤亡还是太过让人震撼，其中一个原因，自然跟杨再兴是分不开的。
有这个绝世猛将在阵前冲杀，身后的弟兄们压力自然会小很多，打顺风仗和群殴的事情，在每支军队之中，其实都是通用的。
在气势上压制敌人之后，信心暴涨，士气如虹，伤亡自然也就会减到最小。
岳飞朝杨再兴投去感激的目光，后者却朝岳飞拱了拱手，严肃地赞道：“这是杨某见过，最强的骑兵团，没有之一！能跟尔等同生死共存亡，是杨某的荣幸！”
兵法上说，用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能逃之，不若则能避之。
意思就是说，如果我军十倍于敌人，就实施围歼；五倍于敌人就进行进攻，两倍于敌就只能努力战胜敌人，势均力敌就设法分散敌人，逐个击破；而兵力弱于敌人，就想办法避免战斗。
但又说水无常形，而兵无常势，历史上以少胜多的经典战例不胜枚举，除了兵力数量之外，士气天时地利人和种种因素都能够成为决定胜负的关键。