无名目动，缓了缓又说，“要是大家有疑虑，可以出来，我尽量答。”
“我问一个问。”古夜神平静，“关于龙凤生。”
“这方面我也有困惑。”无名眼眸略有迷惘，“幽灵岛之行，天尊，各天域之主集体沉默。”“我认为其中有三个关键点，一是顶级非楚，灵药就是针对他们所布置的陷阱。二是天域大阵有三个，囚笼、突破、危机，为获得突破而破开囚笼迎来危机，谁都不愿背负骂名，说谁都不愿担责。当然他们还是有所动作，是没有浮出水面而已。三是龙心和凤心确实可以让人不死不灭，不能带来永恒。”“总而言之，幽灵岛之行危机大于益，各方有目睹。”
“拥有神性，凡人皆神，拥有佛心，人皆佛，拥有侠义，皆仙！”“如，性、心、义亲近大才是永恒，而修心和修行结合才能真正领悟大，站在对立面，就算不死不灭终也会大遗弃。”“所以，龙凤生之事大家无需纠结。”
众人都陷入沉默。
“说得好！”吴了了就像神仙，“我虽是局外人，也说一句。天行健，君子以自不息，地势坤，君子以厚德载物。”
无名着对方，笑：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故幽之故。一叶秋，见微著就是经典所。老生晓家，我以后要多多请！”
“好。”吴了了双眼中有异样芒亮起，“来如！”
古宁得深远，认真：“非鱼宗主，要是联盟人用该如何？”
无名笑：“古族长一语切中要害。”“这方面我索久，总是不得要领。”说着拂手而动，身前出现一个星影像，他释：“这就是天一地，如星就算在宇宙中也是极其少见。”“我们拥有太阳、月亮、各个天域外还有卫星跟随，星有三重防护，一重是庞大天体，二重是处在星边缘的密集小行星带，三重是球状静寂区。”“实际上还有四重，就是天域大阵。”
“龙腾下浮地之人将个天域称为上天，上天外面的生星我们又称为天外天。”“从归属上来说，天一地，天外天都属于八度宇宙。”“宇宙内部星体多如砂砾，生星体也有不少，我们是其中之一。”“各方在幽灵岛之行后，多少都已经白，天外还有各种文界。”“可以这样理，目前我们能徘徊在家里，人却可以进入后园。”“我们出去，人进来。”“大家认为天外就是好，而天外文也许把天一地作天堂。”
“要是天一地遭遇危机，那我们该当如何？是守护家园，还是走上迁徙之旅？”“如敌人里应外合，那我们怎样面对？”“假如内部的敌人到家门口，我们该不该反抗？”
“我们团结起来，立联盟就是要决这些问。”
“不说天一地封锁的事实，也暂时不追问天一地为何存在，又为何隔绝。”“大家都楚，各天域里平凡大众，修炼、妖兽族群已经存在无数年，当资源将耗尽，各族不能进行星际迁徙之时，我们是不是选择抹灭某一方而获得存机会呢？”“答案是否定！”“所以说，团结起来朝外突破，由获得机会是必然的趋势。”
“联盟面对的敌人大致可以分为种，一是内部压迫民众，二是内部灭族主义，三是邪魔外，四是内奸，是域外敌，是权维。”
“我深信非鱼宗主。”米巡言语认真，“是我们敞开大门，未来控上会非困难。”
无名笑了笑，“米族长所说，都是大家关心的方面。”“京帝的初衷非好，如今，刑宗却是没落不堪。”“这事我们要客观待，不能因为刑宗腐朽就为变得畏首畏尾。”“我个人不敢说立规则，也有一些法。”“联盟内部，宗门势力表修炼，应该变成中性力量，人族、妖兽族群可变成正、反力量。”“所谓正、中、反、参、限等都是决议层面。”“实质就是联盟层面要进行分权和集权。”“分权就是限制各方在联盟决议层的影响力，集权则是在民主决议的前下进行权力集中。”“比如军事方面，人组必须有人过，三人组必须三人都过。”“分集三，三议，尊三。”“这些都是我个人的法，具体还是由联盟决议层进行商议。”
“从背景、现状、决等方面我已经有所答，大家还有没有疑虑？”
各族长都了，却没有说话。
古宁着无名，笑：“非鱼宗主，在感上略有瑕疵，整体上已经超越天域之主。”“我族认为，未来值得待。”
听闻，大家都笑了笑。有幽、如岚、吴丫三人认真了无名。
古宁表面上是说我贪色，跃气氛，实际上是盟主之。还有，这也算不上因爱生怨啊。无名笑：“我作为联盟发起人，却不为权力。”“要是我成为盟主，各族长可有异议？”
蛮昆优发言，“我赞成！”着是丰慕、施池等人，终是各族长全部过！
无名双眼，真诚：“感谢大家都信我。”“盟主之职既是权力，也是责。”“后，我议盟主之实行轮换制、选举制，能居之，盟主人选从联盟内部过民主方选出。”“关于联盟、民主、制度各方面我有不少资，后续会给决议层进行参考，大家要从实际出发。”
实事是的和一伟人有关，他关怀底层拥抱天下，终生都在为民众谋幸福。这些资都来自飞船，当初无名到部分信息后，内心深触动！飞船里有《人物录》记录着多对文界产生过深远影响的人，有智、学、师、医、、开拓、修炼等，甚至还有弱。其中有一些评语，无名非认同。比如，奉献值得尊重，弱奉献同样值得敬佩！为他人奉献终身，不初心拥有神性，无论有名还是无名，他们已经无限近神灵！
己所不欲，勿施于人。这句话就来自一智。无名从中也得到启发，守护弱，这不是责。行动就是济，不作为也无可厚非。也有多种说法，一是上下索，完善自身。二是个人在困境中奋发，超越自我。三是克制自己，战胜自己。四是过自身，正影响他人，比如、理念、观念、见。是拥有实力，愿帮助人。是依靠自身的影响力，去变不合理，不平。
吴老生精易理，这说经典的影响力不会限定在某一天地中。大恒在，殊途同归。比如佛、，两家都认为众生平等。一僧一来自银河，而佛、早以前就在其他生星体出现过，如来，故地外部有激发机制，而内部也有萌芽。
众多神性人物和诸多经典虽然不能变纪元和历史，可以影响界，让万物生灵获得幸福。护守护大，从本质上来说也是为大众谋幸福，所以这是一份值得付出的事业。