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第两百六十七章 阳神(2 / 2)

尽管天下烽烟四起,岭南却因为地处偏远的关系,依旧平稳,丝毫没有受到冲击。反而因为杨广滥用民力,征发徭役,使得百姓苦不堪言。</p>

为了生存,许多百姓不得不背井离乡,拖家带口逃亡南方,短短几年的时间,大量人口涌入南方,反倒是让岭南更加繁华。</p>

这种繁华是畸形的,是建立在北方民生凋敝的情况下。</p>

好在杨广也知道宋阀不好惹,再加上鞭长莫及,也就任由其发展,丝毫没有想捋虎须的想法。</p>

于是,岭南宋家日益壮大,势力触及整个江南,连蜀地都被暗中渗透。此时的岭南已经成为乱世中的一片净土,好在岭南地处偏远,能逃到这里的,大多都是有钱人。</p>

他们的到来非但没有扰乱岭南的秩序,反倒是让岭南更加繁华。</p>

宋家山城。</p>

李玄空居于山巅之上,正在借助和氏璧修炼,数年的打磨,他的元神已经能够适应和氏璧的精神异力,并且精气神受到异力的淬炼变得更加精纯圆润。</p>

而和氏璧异能也从初始时的极致属性,变成寒热交汇、水火既济、刚柔并具、虚实相间、清浊浑流、生死相依等等各种太极混元属性一一呈现。</p>

阴极阳生,阳极阴生,水中火发。火中水生……太极图中一气旋,两仪四象五行全,先天八卦浑沦具,万象何尝出此圈!</p>

元神灵性的同频共振之中,和氏璧如同无上圣师,将宇宙万物的先天变化一一铭刻到他的元神灵性之中。</p>

同时,借助和氏璧之力,他的先天元神变得越来越纯粹,晶莹剔透,仿佛就像是个瓷娃娃一般,但细细看去,就会发现,在他的元神中,丝丝缕缕漆黑之气不断从元神中逼出,在他头顶百会穴消散。</p>

历代以来,得到和氏璧的人不胜枚举,可身具大宗师修为和人道气运的高手似乎很少,因此,很少有人能借助和氏璧修炼,最多也就用它离开打磨真气,更别说同和氏璧双修了。</p>

不知过了多长时间,李玄空倏地“醒”来,一睁眼,便见到朦胧夜色,然而黑暗却似消失了,宽广而深邃的夜空出现在上方,遮天盖地,其壮丽处,超乎了以前见过的任何星空。</p>

一低头,又俯视到下方数百丈山峦起伏,大大小小的城池如同棋盘一样坐落在大地之上。</p>

一抬手臂,他便看到自家由朦胧云团构成的手掌。表面还流转着五彩灵光,这便是他的元神。</p>

元神之阳并非称作阳神,而是称作魂,元神之阴则是魄。魂又分阴魂、阳魂,魄亦分阴魄、阳魄。</p>

人生在世,元神魂魄自有其阴阳平衡。凡人死后,阴魂脱壳,纯阴而无阳即为鬼魂;修炼者阴渣未尽而出神过早,元神阴阳相杂者为阴神;若能炼尽元神里的阴渣,纯阳而无阴者为阳神;</p>

此处所谓阴渣之“阴”,非是指阴神、识神或纯阴之气,而是无形无质、隐而不显的微小之物。阴渣具体也就是指执念、杂念、魔念,在佛门来说,就是八万四千烦恼,“贪嗔痴”是根本性烦恼。</p>

正因有这些执念、杂念阴渣的阻碍,先天元神辖制后天识神才无法彻底与至纯至净的先天一气化合为一,只能融合少部分先天一气,就成了低能量的阴神,隐而不显,亦无法控物。他刚刚就是在借助和氏璧打磨元神,除去阴渣。</p>

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