其间，又一个僧侣被拖出来，绑在另一根柱子上。
你在最照寺扫院子时，居然不加小心，一共踩死过七只蚂蚁。所以你是七杯!
于是，这名僧侣被强灌了七杯滚烫的铜汁。
就这样，有打死正在吸血的蚊子的，有掐死虱子的，都被逐一问罪。僧侣们一个接一个被绑到柱子上，撬开嘴巴，灌入铜汁。
最后．轮到寿惠上人。
你在十九岁那年，看到过一位年轻姑娘，心中生了苟且之念，是不是?
那首领喝问。
那可是还没出家之前的事情。
寿惠上人刚说完，便有人用金筷子撬开他的嘴巴，灌入熔化的铜汁。
僧人们的耳朵、鼻子里，都泛出了烟雾，发出烧焦一般令人作呕的气味。寿惠上人也在痛苦地挣扎着。
实在惨不忍睹，忍觉终于按捺不住，哎呀一声，情不自禁喊了出来。
咦?好像有人。
转瞬间。唐人们围住忍觉藏身的岩石，发现了他，将他带到首领面前。
嗬!你还活着。虽说你早晚还是要来到这里，但现在还没到时候
说着，首领的嘴角露出了得意的狞笑。
哈哈，我知道了，是这里的人把你喊来的吧。是谁喊你来的?
这个问题当然不能回答。只能紧闭双唇。
那么。你也喝点吗?那首领说。
忍觉哇地大叫一声想逃命，然而却无从逃脱。最后如同其他僧侣一样，也被绑到柱子上。
嘴巴被金筷子撬开来。
来呀．味道好极了。快喝!
唐人说着，把熔化的铜汁灌入忍觉的口中。
烫得忍觉几乎昏死过去。
正在苦苦挣扎时，耳边传来寿惠上人的声音。
是我!是我把这人带来的。忍觉，赶快睁开眼睛!只要醒过来，你就可以逃离这里!
声音渐渐远去。
周围的风景逐渐变淡，越来越模糊，终于看不见了。
没用。就算逃得了一时，日后也要把你抓回来。一定．要去抓你
首领说话的声音，也渐渐地远去
终于。忍觉清醒过来。
五
可是，这也太不像话了。博雅说。
人嘛，只要活在这世上，总会有不小心踩着蚂蚁的时候吧。掉落饭粒会有，到美貌的女子便怦然心动也会有，如果说这也是罪过
那么。这世上人人都难逃法网，个个都是罪犯了。
晴明道。
结果呢，结果怎样了?博雅问。
你是说忍觉大人吗?
嗯。
忍觉大人知道在地板下发现的骷髅是寿惠上人，正是这位寿惠上人与其他僧侣死后在某个地方遭受着可怕的折磨而且，希望有人去拯救他们。现在所知道的就只有这些了。
然而。不知道该如何着手。
不仅如此，那个首领还声称，一定要来把忍觉抓走。
一想到万一睡眠中被抓走，忍觉便惊恐万分，不敢入睡。
就算相信这一切仅仅是一场噩梦，然而，那地板下面又为什么会有寿惠上人的骷髅呢?而且。自己逃走以后，寿惠上人又受到了怎样的折磨呢?只要一入眠，也许就可以明白所有的一切，可是，睡眠已经成了一桩十分恐怖的事情。
就因为这个缘故，听说忍觉大人已经三天三夜没睡了。
唉
因为实在看不下去，刚才最照寺那位名叫元心的和尚，赶到这里来找我了。
既然这样，你再不赶快行动的话，忍觉大人不是就要睡着了吗?
听说每当昏昏欲睡的时候，他便念诵《心经》，让自己保持清醒。
现在还不该动身赶去最照寺吗?
是啊。但是去了之后该如何行动，我还在犹豫不定呢。幸好今天晚上你要来，所以我告诉最照寺那边，说等你来后，和你一起去登门拜访。
我也跟你一起去吗?
对。你也一起去。因为你常常说出我意想不到的事，帮了我很多次，今晚也是一样啊。
今晚?我说了什么?
你不是提起永兴禅师和骷髅舌头的故事吗?
不错。可这又有什么关系呢?
总之，博雅，这话咱们在去最照寺的路上再慢慢谈吧。你说得一点也不错，是该动身了。
嗯。
去吗?
去吧。
走吧。
于是，事情就这么决定了。
六
奇怪
晴明说着，两人已来到最照寺的山门前。
山门敞开着。
进门之后，沿着石阶走上去，上面另外还有一扇大门。门内就是正殿。
怎么了，晴明?博雅问。
晴明仰望着黑漆漆的、耸立在古杉木之间的山门。
听那位来找我的元心和尚说．山门这里应该有人迎接我们啊。
晴明低声说着，穿过山门，登上石阶。
博雅紧随在晴明身后。
左右两侧，古杉的枝叶覆盖在头上。
石阶的中央，月亮的清光恰好投落其上，好像照出一条小径。
两人沿着石阶来到大门前，发现这里的大门也敞开着。
四周没有任何人影。
跨进门内，依然没有人的动静。
朝着庭院方向走去的晴明，突然停下脚步。
怎么了，晴明?
博雅压低嗓门问道。
有人来啦。
晴明仿佛私语似的说。
只见正殿的阴影处，出现了几个人影，正在朝着庭院方向走来。
一个，两个，三个共有五个人。
四个男人是唐人打扮。一个是身穿僧衣的男子。
身着僧衣的男人，右手被一个唐人打扮的男子牵着。
走在前面的唐人似乎是领头的，正朝着这边走来。
你看得见吗?晴明问。
如果你指的是向这里走来的五个男人的话，我看得见。博雅回答。
仔细一看，五个男人在月光下，个个都全身发着朦胧的青光。透过领头的男人的身体，依稀可以看见跟在后面的男人的身姿。由此看来，这些人似乎都是不具实体的存在。
都是阴间来客呀
晴明低声说着。
唐人打扮的男人们走过来，在晴明跟前止住脚步。
咦，在这种地方，居然还有两个人呢。
一个唐人说道。
这两人没有睡着。
他们醒着。
几个人纷纷说道。
你们牵着的就是忍觉大师吧?晴明问。
你认识这和尚吗?
站在前面、首领模样的唐人说。
那么果然是他啦。能否请你们松开他的手?
晴明语调平静地说。
这可不行。待会儿还得让他饱尝滚烫的铜汁呢。
请放了他。
再碍事的话，连你也一块带走，让你也去喝铜汁。
你们想试一试吗?
晴明丝毫没有畏惧的神情，微微地笑着。
哎呀，烦透了。干脆把这两个家伙也带走
那首领说罢，嘴里念念有词，伸手指着晴明。
奇怪!你怎么会睡不着呢?
你这一套，对我是不灵的。
晴明说完，那首领的脸上露出愤怒和惊讶的表情。
好啊，原来你是阴阳师!
他大叫起来。
晴明不回答，只有一缕若有若无微笑浮现在红唇边。
算了，今晚姑且回去吧。
那首领说完，呼地一下，他的身影淡了下去，消失了。
接着．另外三个唐人的身影也渐次消失，仿佛溶入月光中一般。
留下来的，只有忍觉一个人。
您一定正在什么地方睡觉吧，能不能麻烦您给我们带路?
听晴明说完，忍觉缓慢地迈出脚步。
七
好。那就开始吧。
说这话时，晴明人在正殿里。
在巨大的阿弥陀如来像前，晴明、博雅，还有忍觉、元心四个人坐在地板上。晴明和博雅并肩而坐，与同样并肩而坐的忍觉和元心对面而坐。
四座烛台上，点着四盏灯火。
四人的旁边，是正佛阿弥陀如来像。对于晴明和博雅而言，佛像在右侧，对忍觉和元心而言，佛像则在左侧。
对面而坐的四个人之间，放着一具骷髅。
放在地板上的骷髅，脸朝着晴明的方向。
约莫半刻（古时将一昼夜分为十二时，配以十二天干。其四分之一叫做刻，约相当于现在的30分钟，故半刻大致等于现在的一刻，应为15分钟左右。）之前，晴明和博雅将正在熟睡的元心和忍觉喊醒了。
其他僧侣也在熟睡，但晴明和博雅只叫醒了这两个人。之所以没有唤醒其他僧侣，是因为无法分辨他们究竟是被唐人施了法术，还是处于自然的睡眠中。既然唐人业已离去，让他们继续睡下去也无妨。
总之，晴明和博雅先叫醒元心与忍觉两位，四个人再一起来到正殿上。
忍觉清清楚楚记得自己在梦中为晴明所救的情形。
忍觉说，本来正与元心一起念诵着《心经》，渐渐睡意袭来，实在忍受不了，终于昏昏睡去。
刚一睡着，唐人就在梦中出现了，正当自己要被他们带走的时候，幸好晴明与博雅及时赶来了。
那好
晴明依旧坐着，从怀里掏出一张纸片。
又请元心准备好笔、砚和墨，提起笔，在纸上写下几行文字。
是咒文。
就这样做好一张咒符，晴明把它放入面前寿惠上人的骷髅里。
总而言之．下一步该如何行事，我们就向寿惠上人请教吧。
晴明说罢，便握起右手，然后伸出食指和中指两个指头．将指尖放在骷髅的额头上。
口中轻声念了两三句咒语。
啊!动啦
博雅小声叫起来。
注目看去，原来放在骷髅里面的咒符在微微地颤动。
没有风。
没有一盏灯苗在摇曳。
然而，骷髅里面的咒符，却开始颤动起来。
随着细微的颤动，咒符在骷髅里发出声音来。
这、这是
博雅惊呼出声，看了看晴明。
寿惠大人是把咒符当做舌头，在说着什么吧。
然而，在博雅听来，那不过是纸张的颤动声而已。仔细倾听。那声音的确像人在说话，但要问到底说了些什么。就完全听不懂了。
然而，看晴明的样子，似乎那是清晰的人语。
晴明好像是在回应咒符的颤动声，或问或答：后来呢
原来是这样。
那好
交谈在继续进行。
那是在什么地方呢?
晴明向着骷髅问道。
咒符仿佛是在回答他的问话，像舌头一样，颤动了几下。
不久，咒符停止颤动，晴明也不再向着骷髅发问或者点头示意了。
晴明收回放在骷髅额头上的手指说：我搞清楚啦。
你搞清楚什么啦?忍觉问。
比如，刚才他们要把忍觉大人带到什么地方去。
要带到哪去?
藏经楼。
藏经楼?
贵寺藏经楼的角落里，有没有一个约莫这么大的金色坛子?
有。那坛子怎么啦?
说这话的是元心。
对不起，能不能请你把那坛子拿到这儿来?
晴明对元心说。
不一会儿，元心抱着坛子，回到正殿。
坛子放在骷髅的旁边。
坛子足有一抱大小，表面涂着美丽的金色。
这个坛子似乎是在表面涂上金色后又烧了一次。
您知道这究竟是什么坛子吗?
晴明问忍觉。
据说是常道上人创建本寺时，从东大寺拜领的礼物。忍觉回答。
其他还知道些什么?
这个
据说，这坛子是从前大唐使用的东西。晴明说。
是吗?
听说是空海和尚把它带回日本的，曾寄放在东大寺，后来又传到贵寺来。
这些事情，都是这骷髅寿惠上人告诉你的吗?
正是。
晴明点头，然后又问忍觉：那么，您知道这坛子以前在什么时候、曾派什么用场吗?
不知道。
据说是长安某个道观的忏悔坛。
忏海坛?
本来是放置在寺院或道观里的坛子。修道时，若有一些妨碍修行的杂念，就可以向这个坛子倾诉。比如，偶一失足犯下了不便告诉他人的罪过，或者无法向人诉说的秘密之类，只要对着这个坛子轻声诉说一番，便可得到解脱，继续潜心修行
这个坛子先传到东大寺，再传到最照寺，一来二往之间，大家都忘了这坛子的本来用途
唔
结果再也没人来向坛子忏悔自己的罪过。不知从何时起，这个坛子只得自己出来寻找忏悔罪过的人，再把他们带到这坛子里去。
这坛子竟然具有这种力量?
是。这是空海大师亲手挑选的坛子，在大唐曾经年复一年地吸收了道士的忏悔，来到这里以后，这坛子又日复一日地聆听念诵经文，所以不知不觉中，便蓄积了这种力量吧。
晴明抱起坛子。
好了，我是答应过寿惠上人的
说罢，晴明将抱在手中的坛子摔在正殿的地板上。
坛子轰响一声，破碎开来，碎片散乱在地板上。
啊呀!
啊呀!
忍觉和元心同时大声喊叫起来。
从破碎的坛子中，大量的血流出来，地板都被染成了红色。这坛子里本来连一滴水都没装，这究竟是怎么回事?难道是从坛子的碎片中流出来的吗?更加不可思议的是，坛子碎片的内侧，居然画有一些图案。
借着灯光把碎片拼起来一看，原来画的是建在深山里的一户大唐式宅院。
就、就是这房子，在这里我
望着地上拼起来的图案，忍觉惊叫起来。
仔细一看，只见图中画着许多身着大唐衣装的男人。
就是他们。他们把我们
唐人中，有几位手中拿着长柄铁铲，正抓着罪人模样的人，拖到宅院的前庭去。
庭院一角，画着烧得火红的大锅，里面大概是滚沸的铜汁。
啊呀，这、这可真
忍觉结结巴巴，也说不出什么来。
都怪这口坛子，怪这幅图画呀。
元心轻声自语。
如果方便的话，能不能把这个给我?
晴明问忍觉道。
这口摔碎的坛子?
正是。
晴明点点头。
这可是空海大和尚从大唐带回的坛子啊。虽然已经摔碎，仍然是上乘佳品。也许，曰后还可以有什么其他用场
当然奉送，敬请收下吧。
忍觉垂首行礼。
万分感谢。
晴明谢过之后，看了一眼博雅，心满意足地说道：博雅，全亏了你，今晚才可以圆满解决问题。现在回去的话，大概还可再一面赏月，一面喝上两三杯吧。<div>