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第213章 第十三次相亲129(1 / 2)

 第213章 第十三次相亲129

南唐有位大臣劝谏皇帝“时来天地同协力,运去英雄不自由”

被平素爱掉书袋的李璟目为嘲讽。

此君是否有意嘲讽,已不可考证。

不过有一点是明确的,诗句的意义与人的意气一样,境遇不同内涵就不同了。

譬如“清风不识字,何故乱翻书”在明代绝不会被认定为反诗,在满勤时代就是大逆不道之辞。

至于,此诗作者是否有腹诽之意。倒是仁者见仁,智者见智。

满清皇帝杀害徐骏自是野蛮人的残暴行径。

不过,如站在赫连勃勃的角度看,徐骏、韦思祖这种人是必须死的。

当然,韦氏与徐氏在死因上还有点区别。

就算徐氏是有心讽刺满清贵族,也不过是躲起来发牢骚。

韦氏则是当面对赫连勃勃进行羞辱。

有人会说,韦氏对待这个野蛮人的领袖分外恭敬,怎么就是羞辱对方了呢?

有此疑问的人,必定是比m君小上几岁的年轻人。

韦氏曾见过后秦皇帝姚氏。

当时他以一副文人领袖该有的不卑不亢姿态,与后秦皇帝平等相交,谈笑风生,一时传位佳话。

可等到赫连氏灭后秦,召见他时,这位大儒却是一副深入虎穴的战战兢兢之态。

如果他遇到的是曹操、刘表之类尚有沽名钓誉之心的豪杰,或许还能像祢衡一样,暂时逃离虎口,苟延残喘一段时间。

可他面对的是本就不大讲中原礼仪的胡人皇帝。

赫连本意无非是想重现姚韦之会的局面,借此向全天下宣示,他赫连勃勃与姚氏一样,是受到中原士族爱戴的皇帝,是天下共主。

可韦氏竟然毫不配合,把一出明君见贤士的戏码,愣是演成虎狼将要噬人的恐怖片。

韦氏的结局可想而知。

m君倒是觉得,韦思祖是位真名士。

毕竟,能面对凶残的敌人,还能保持文人风骨的名士不算太多,敢于当面反讽的就更少。

唐代颜真卿算一个真名士。

和他同时代的哥舒翰有名士的才华,却没名士的风骨,竟然向老对手安禄山屈膝投降,哀求祈生。

他跪拜在安禄山脚下,像耗子向猫卑微乞活一样,苦苦哀求对方,丑态百出的画面,大概是安史之乱中最能恶心大唐君臣的丑剧。

当然有些人没资格嘲笑哥舒翰。这些人平时谈到外敌,无不是慷慨陈词,大发感慨,大有跨上自行车,手舞水果刀,就一骑绝尘去攻占敌都的气势。

可真要是有敌人杀过来,恐怕不等对方发问,就如北魏赵元则般应声如雷,争先恐后了。

就像那个以勇武闻名的秦舞阳,空有勇冠天下的美名,一到关键时刻就派不上用场。

说到秦舞阳,就想到荆轲。

荆轲是战国四大刺客里最有名气的,也是其中唯一一个失败的。

另外几人虽都身死,但任务都是完美完成。

他们为什么名气不如荆轲呢?

是荆轲比他们更有义气吗?

似乎不是。

聂政、专诸、要离无不是抱着必死的决心前去刺杀的。

大概是因为秦始皇帝的名头比那几位被刺者更响亮吧。

这看似不太公平。

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