“除了这本，还有好多，可惜那些字太难懂了，为了弄懂这个，湛卢她们花了整整一夜呢，这才翻译出来这么一点点，知道公子喜欢这个，便让我先给公子送过来，现在她们还在那忙呢，”承影指点着羊皮卷，对庄周小声的念道，“来自东方的放逐者，跨越千山万水，来到了我们的家园，我们收留了他们，可是他们举起了刀剑，血与火燃红了大地。”
承影念的很慢，一个字一个字的，有些还不太确定，只是她们几个认为应该这么读，庄周的心思却不再这里了，这上面的文字，是如此的熟悉，分明就是烟霞古卷中用到的那种，也就是说，羊皮卷上所载，是上古的历史。
闪电般的回忆起司马迁史记中的内容，里面有记载说，“西荒中有人焉，面目手足皆人形，而胳下有翼不能飞，为人饕餮，淫逸无理，名曰苗民，于是舜迁三苗於三危，以变西戎。”山海经大荒北经又云“黑水之北，有人有翼，名曰苗民”。烟霞古卷记载的历史，不过是截至到封神之战后的不久，和羊皮卷明显不是同一个时代，中间有着近千年的巨大跨沟，但结合两者的记叙，庄周已经大致推测出了当年发生了什么。
当年神族衰败，但在极西之地，由于太过偏远，还是有一些分支保存了下来，像希腊神族，北欧神族，在当地仍然拥有极大的影响力，可整个西荒，地方太过广大，人烟太过稀少，即便是修仙者也暂时无力顾及，这个时候，舜，便将一部分风评比较差的部落往东南西北四个方向迁移，名为充实蛮荒，其实就是一种变相的放逐。
在此后漫长的岁月中，在中土仙道的视野之外，这只被放逐的力量就开始不断的对西征服，跨越了千万里，将残存的神族势力彻底打垮，难怪暗黑理事会中会有如此之多的势力，巨人，狼族，血族，巫师，因为他们本就是各个被击败的势力残存的结合。
许多以前的疑惑都释然了，难怪圣经中可以看到大量道家文化的影子，可又和流传的道家典籍不同，因为它们根本就是从仙道源头衍生出来的不同支流，难怪一个在白人世界流传的宗教，起源却是黄皮肤的犹太人，只有他们来自东方，才能解释这一切，也难怪那人会自称自有永有，这分明是体内元气自生，自成世界，不假外求的征兆，也只有修行达到了至高境界的修仙者，才会如此自傲。
“我们失败了，为了巫门的延续，我们决定和他们合作，共同建立一个对抗来自东方敌人的同盟，从此，我们就叫做……巫师。”
承影正在慢慢的念着，只是她也不确定，有许多东西都是猜测，庄周笑了起来，将她抱起，“好了，不要念了，这些文字，我刚好认识。”
“真的？”承影有些惊讶的问道。
指着羊皮卷，庄周一个字一个字的读到，“巫门道统，自我而绝，有扈既死，从此世间再无人知我巫门真意，岂不悲夫，先人心血，不忍埋没，录之在册，留待后人，呜呼哀哉。”
语声竟然忍不住带上了一丝悲怆，巫，在历史上是一个邪恶的名词，基本上，巫是和蛊这种小虫子联系在一起，有以巫蛊祸乱后宫者，历来都是杀无赦，在汉武帝晚年，行政苛烦，为法严厉，而且迷信方士神巫，年迈多疑，喜怒无常。“上春秋高，意多所恶”，又多病，“以为左右皆为蛊道祝诅。”于是指使酷吏清查“巫蛊”，严刑逼供，形成空前的大狱，据说有数万人冤死，这就是西汉史上著名的“巫蛊之祸”。
但是庄周却知道不是这样的，在烟霞古卷的记载中，烟霞所留，都是修行功法，以及享受方式，对这方面并没有涉及，但浮萍却是遮遮掩掩的提到了一些，虽然只是只言片语，庄周也可以看出，太古末期，乃至后来轩辕、炎帝、蚩尤三大部族联盟争斗，就都有大巫出没其中，如果只论地位，巫门甚至还在修仙者之上，可巫门到底是干什么的，庄周却是不知，只是看到一有大的战事，就有大巫主持祭祀，即便是天帝之尊，也不敢失礼。
单凭这一点，庄周就已经可以看出当时巫门不但不是人人喊打，反而是地位极其崇高，人人敬仰尊崇。
庄周轻笑起来，何必多想，去看看就是了，当下带了承影，出了书斋，来到一个别院，打开禁止，进入鼎中，几个丫头发现庄周到来，一个个眼红红的问好，显是忙碌了许久。