在赤凤神盟中，神祇亲自统治、管辖的疆域称为神域，神域位于上界空间，是神祇的居所。
神王之疆域，是为神邦。
神君之疆域，是为神国。
神卿、神士之疆域，是为神邑。
神邦与神国皆为独立存在，而神邑往往存在于邦国之、内，或者作为邦、国的附庸而存在。
神邦、神国、神邑的关系，正体现神王和神君、神卿、神士的关系。
神王与神君皆为各自神域之主，众神君奉神王为盟主，神王为尊。
而神卿和神士只是臣属，为各自君王效劳。
嬴开答道：“一个神国，当然比神邦小。不过，上万神国的疆域合起来，那就比神王之邦大多了。”
嬴开的话，激起了嬴龙的无限想象，既然诸侯神国绝大多数都在龙门关以东，那么也就是说，关东有着一个比关西更为辽阔的世界。
为了方便管理各自领地的信徒，上界神域，往往都是依着下界的领地而开辟。也就是说，神王、神君的邦国，往往都是悬于自己的领地上空。
既然关东万国神域比关西神王之邦广大，那也就意味着在下界，关东的信徒领地也会比关西更广大。
嬴龙又想到了一个问题，于是问道：“既然关东疆域更大，为何神王将神京设于关西？”
嬴开说道：“其实有两个龙门关，一个位于上界神域，称为上龙门；还有一个位于下界领地，称为下龙门。
“不管是神王的上界神邦，还是下界领地，都将龙门关包括其中，横跨关东、关西。神王的上京赤霄城，和神王的下都丰饶城，都在上下龙门关的西面，而不是更为开阔的东面。
“神王将京都设于关西地区，有几个原因。其一是因为赤凤神王本就崛起于关西。其二是因为关西地势险要。其三，是因为关西离北屏之墙更近，可以震慑北边无尽荒原中那些凶神恶煞、魔兽巨妖怪……。”
嬴开领着嬴龙祂们一边走一边说。
嬴风道：“管他关东关西，咱们今天就要在这赤霄神京中好好游玩一番。”
“族长，现在咱们去哪儿啊？”
“当然是去天市。”
“去天市做什么？”
“租脚力啊，不然怎么游览神京。”
嬴氏向神王上交的龙鳞天马，都已经交给牧神。在祂们的贮物宝器中，还有作为贡品的阆苑九神骏，不过既然是贡品，在奉献给神王之前，自然不能用来作为脚力骑乘。
所以，要游览神京，需要一些脚力。
天街上众神飞驰，熙熙攘攘，车水马龙，街道两侧亦如下界人间之城一般，开满了酒家、店铺、商号。
飞掠过几条天街，族长嬴开带着嬴龙祂们来到了一个租赁坊市，一个专门出租车舆舟辇的坊市。
坊市之内，停着各式各样的车辇，有五色云雕的神徊之车，有苍龙骖驾的凌羽之车，有玄羽之鸾拉着的紫色霞舟……。
看见有租客上门，坊市内的伙计满脸堆笑地出来招呼。
“诸位客官，一定是从下界来的吧，好不容易来到了神王的京城，那必须要好好游玩一番。要游玩，自然少不了车驾了……。”
族长嬴开说道：“那青龙拉着的云车，要价几何？”
“那是凌羽之车，租金一日一个赤凤通宝。”
“一个赤凤通宝，也太贵了吧。”
伙计十分热情地对嬴开说道：“我向客官推荐这一款天翟虹车，一日租金只要八千信仰币。”
“八千信仰币，还是太贵了。”
“这样，和客官投缘，小弟今日不挣钱，就为了和客官交个朋友。一日租金，五千信仰币。”
“五千信仰币，还是……。”