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第八百一十五章 万物皆可为箭(1 / 2)

 蚍蜉不仅可以撼树,还能黯日。

作为第一位使用使徒体系的人,他所领悟到的东西,统统也由亚当斯领悟到了。

驱动之法、构装体的创造之法,也都被发明出来了。

完全从无到有,即便是再天才,也不可能一蹴而就,直接给出一套成熟的体系。

那根本不现实。

但神其实就是一个引子,亚当斯本人虽然不知道如何踏入自己的体系,但是他成神时所具现出来的圣衣,却是个成例。

起始的道理,便在其中,关键是,如何从它身上找出来。

就像是还不存在修仙者时,已经出现了一件元神法器。足够天才的人,便能从它身上得到启发,继而掀开一个全新体系的面纱。

蚍蜉便是如此,他成功进入了圣衣的内心世界。

一套战甲有内心世界?莫非是器灵?

得到亚当斯传授的墨穷,很快理解到,这不是什么器灵。圣衣没有自我,它也没有情绪。

有自我的是人,有情感的也是人,圣衣的内心世界其实只是一面镜子。

它映照着人的情感,人的渴望,人的依赖……

内心最强烈的东西,便会通过圣衣化为真实的力量。

说白了,这是一种修心灵的道。内心世界、意志、情绪这种东西,并不会帮助灵魂,也不会让精神力变强大,更不会令肉身强壮、生机沛然。

如果没有圣衣,心灵再强也没有意义。

反之,坚定地相信圣衣可以动,那么圣衣就可以动,坚定地相信它硬如钢铁,圣衣便可以硬如钢铁。

这种心灵加持越强烈,情绪越旺盛,圣衣的力量就越强。

当然,前提是,圣衣蕴含了足够的能量。

也就是说,心灵不能直接当能量用,它也不能凭空变成现实的物质,它只是一种修正力而已。

至于能量来源,有两种,一种是圣衣自带的,在制造它时,就储存了能量,后天缓慢地输入也可以为它充电。

另一种,则是来源于神,强大的信念,可以从娜尔亚当斯那里,抽借来能量。俗称爆种!

但这必须是内心瞬间地超越自我才能做到,与心灵有多强没关系。

无论修心者有多强,如果不能突然爆发出超越极限的强烈情感,那么就不能抽来能量。

此时的这件圣衣,就是亚当斯的法则具现物,里面的能量足有一百六十万太阳之多。

它就是所有爆种者的‘借贷中心’。

不过,直接融合这件圣衣的话,就可以不必考虑能量不够的问题了。因为融合者用的直接就是‘国库资源’,这都还不够,那就没办法了。

圣衣,只是构装体的一种,也是最简单的一种。

它只是一套战甲而已,它并不比网店包邮的铠甲高明多少。

之所以有构装体的功能,乃在于内嵌了破碎之心。

所谓破碎之心,其实就是心灵的碎片,玄妙至极,是整个使徒体系的根本。

在自然侧,这就是扯淡,心灵有个毛的碎片?

但是神秘侧可以有,娜尔亚当斯成神,便让神秘侧众多体系之中,多了一条心灵可以剥离出碎片,赋予构装体内心世界引擎的自然规律。

或者说,世上本可以没有神秘侧,正是有信息后天地往上添加新的自然规律,这些规律合起来叫做神秘侧。如果添加的,是绝对的,凌驾于自然规律的,那么就是绝对特性。具有这个特性的东西、概念、场景、事物便是收容物。如果这个承载特性的收容物体就是宇宙本身的话,那么它便是通用特性。

蚍蜉正是沟通到了初始神圣衣里的破碎之心,继而得到启发,借助圣衣的力量,造了使徒泰坦蝼蚁。

此刻墨穷眼前,巨大的,一点也不像蚂蚁的蚂蚁,就是灌注了蚍蜉自己的破碎之心。

这是另一种构装体,使徒。

它是内心最强烈的寄托所具现。它可以亲自操控,也可以自行战斗,使徒是可以有智慧的。

至于它的力量,来源于构建者的幻想,当然,它并不能幻想出世界上没有的战斗方式或效果。

反过来,只要世上有,并且该构装体的能量以及构建者的信念足够的话,哪怕不知道某种效果的原理,也可以直接让构装体具备。

比如御剑之术,一个人根本不知道怎么御剑,更不懂修仙,完全没见过人御剑。

但是他想象到了,并且内心对其有强烈的渴望,然后这种渴望的东西,客观上真的存在。那么他便可以给构装体加载上这个能力!

坚定的意志,强烈的信念,炽热的情绪,广泛的见识,庞大的脑洞,赌上一切的渴望,舍弃一切的觉悟。

以上便是成为一名强大使徒行者的要素,而社员竟全部具备。

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