游云飞拿出那个老太婆给的《筑穴基脉》看了起来。（八度吧
书中介绍；经过内力的修炼，学会掌握运功的方法后，再用内力加强和洗涤凡夫俗子的身躯，达到能容纳灵气的需要。最后满蓄内力，在体内丹田抽空引爆，如果引爆时死亡，证明身躯根本没有达到吸蓄灵气的要求，自然无法修真。只要成功经过这个阶段，才能进入筑基境界，才能使用灵根开始真正的修真。而并不是游云飞以前在起点网站里看到的。炼气就是已经开始吸收灵气。（各家之言，难免有别）
老太婆已经用灵力帮游云飞抽空内力，进入了筑基的第一层，需要的就是感应天地钟灵的灵素，把灵素汇聚成灵气，再把灵气淬炼成灵力，牵引灵力打通身上所以的脉穴就完成第一层了。
看了一会，游云飞按照书中所说的方法，开始了第一步，感应外界的灵气。闭上眼睛，心中一片空灵，所有的注意力，都放在闭着的眼帘上，并努力在脑后里勾画闭上眼前一刻看到的景象，不知过了多久，勾画的景象越来越清晰。越来越真实，而感官上却还有异样色彩，游云飞再次仔细感受。慢慢他，他似乎发现了很多的小点，一闪一闪的，五颜六色，非常的动人。而且小点都似乎有生命力一般，在四处不停的飘荡。游云飞越看越喜欢，完全忘记了时间，直到累得不行，才停止打坐。
书上说；‘万物皆由五灵素形成。在空气中单独比尘埃还微小，颗粒状漂浮的就是灵素(西方称为魔法元素）。当吸取到体内，形成浓郁的气状称为灵气。万般法术都是用灵气施展。灵气浓郁如水状，称为灵力，洗体冲脉，都需要灵力才行。如果是没有灵根的人，是无法感受到空气中的灵素的，绿水代表的是木灵素，白色的是水灵素，黄色的是土灵素。红色的是火灵素，金色的是金灵素。一般来说，只有拥有某个属性的灵根的人才能感觉到对应的元素。而灵根的品等，影响着感应的强烈和清晰度，也影响着亲和度以及最主要的吸取速度和吸取的纯度。还有环境也有很大的影响，比如在炙热的沙漠，自然是土和火元素比较容易感应到，而在大海江河湖泊中，当然是水元素最活跃。
游云飞看到这里，知道自己是五行灵根，而且看样子，等级都很高，可是为什么老太婆说自己灵根不好呢？其实他不知道；灵根有金木水火土五属性。分五等，单纯一种属性的，属于是最好的，其次是用有二种属性的灵根，依次类推，如果是拥有五种属性的灵根，却是最差的。因为刚刚好五行相克，无论修炼什么属性的功法，都刚刚好给自身另一种灵素相克。
当然，世事是没有绝对的，灵根对外的感应也很重要。感应越好，吸取灵气越快越纯。所以这方面也分了四等，分别是甲乙丙丁，比如纯水的丁灵根，未必比水木甲等灵根更好。如果有个人是五行灵根，却金灵根是甲等，其他都是丁等，也是可以有一番修为的。但是，同等五灵根却是最差的一种，哪怕他是五行都是甲等的。而游云飞却正是这甲等五灵根。只是他不知道，而更不知道这是给当世修真者讥为绝世废灵根的。所以老太婆和青衣书生叹息的可惜是什么意思他当然不了解。
早上起来吃了些干粮，继续打坐。开始尝试下一阶段，吸取灵素。再次进入到刚刚的境界，游云飞试着去接近这些灵素，让他吃惊的是，所有的灵素都兴奋的向他涌来。而且都是同量的，因为刚刚开始，灵根吸取的速度很慢，每次小心翼翼的牵引，都是一次出现五种灵素，乖巧的被游云飞牵引着，排成队列一般进入丹田。
虽然每次都要小心翼翼，很费精神的牵引，但是每次成功牵引一次，全身心都分外的舒服。仿佛全身所有的毛孔，一下子都纷纷展开，每个毛孔的毛都在翩翩起舞。每个毛孔都在自由呼吸一般。简直就是飘飘欲仙的感觉。
也不知道引了多久，按照书上说的，第一次吸取灵气，不应过多，有薄薄的一层气雾状的就可以试着如控制内力般，在丹田运转，等达到一定的熟练程度，可以吸纳更多的灵气，淬炼成灵力继续运行。最后丹田成了，就引着灵力在脉络和穴位中运行。最好是选择手脚等危害不大的经络试试。
游云飞想到此便停止吸纳。把精神注意力放到丹田上时，他却发现，自己吸取的灵素在丹田了一颗都寻找不见。他不甘心的又试了试，结果发现，无论吸取多少，不用多久都会消失不见。后来游云飞精神消耗过度，又不能吸取到灵气运行补益，累得游云飞支持不住，停止了打坐。
懊恼的睁开眼时，差点坐不稳，掉进小溪里。好不容易站起来，却发现旁边有两只山兔，正在啃食自己放在一边的干粮，自己没有看清，以为是什么，吓了一跳，山兔更是瞬间不见了身影。
游云飞不由得惊出一身冷汗，书中一再强调，打坐时一定要选个安全的地方，如果刚刚出现的不是山兔，是野狼或者老虎，自己打坐入神，恐怕还没有醒来已经给一口咬死了。就算修炼到天神阶段，一般的妖兽不足以伤人，也要防止天神级别的敌人趁机下手。刚刚游云飞初次感受到灵素，心中欢喜，一时忘记了。下次断然是不敢这样。