游云飞拿出那个老太婆给的《筑穴基脉》看了起来。(八度吧
书中介绍;经过内力的修炼,学会掌握运功的方法后,再用内力加强和洗涤凡夫俗子的身躯,达到能容纳灵气的需要。最后满蓄内力,在体内丹田抽空引爆,如果引爆时死亡,证明身躯根本没有达到吸蓄灵气的要求,自然无法修真。只要成功经过这个阶段,才能进入筑基境界,才能使用灵根开始真正的修真。而并不是游云飞以前在起点网站里看到的。炼气就是已经开始吸收灵气。(各家之言,难免有别)
老太婆已经用灵力帮游云飞抽空内力,进入了筑基的第一层,需要的就是感应天地钟灵的灵素,把灵素汇聚成灵气,再把灵气淬炼成灵力,牵引灵力打通身上所以的脉穴就完成第一层了。
看了一会,游云飞按照书中所说的方法,开始了第一步,感应外界的灵气。闭上眼睛,心中一片空灵,所有的注意力,都放在闭着的眼帘上,并努力在脑后里勾画闭上眼前一刻看到的景象,不知过了多久,勾画的景象越来越清晰。越来越真实,而感官上却还有异样色彩,游云飞再次仔细感受。慢慢他,他似乎发现了很多的小点,一闪一闪的,五颜六色,非常的动人。而且小点都似乎有生命力一般,在四处不停的飘荡。游云飞越看越喜欢,完全忘记了时间,直到累得不行,才停止打坐。
书上说;‘万物皆由五灵素形成。在空气中单独比尘埃还微小,颗粒状漂浮的就是灵素(西方称为魔法元素)。当吸取到体内,形成浓郁的气状称为灵气。万般法术都是用灵气施展。灵气浓郁如水状,称为灵力,洗体冲脉,都需要灵力才行。如果是没有灵根的人,是无法感受到空气中的灵素的,绿水代表的是木灵素,白色的是水灵素,黄色的是土灵素。红色的是火灵素,金色的是金灵素。一般来说,只有拥有某个属性的灵根的人才能感觉到对应的元素。而灵根的品等,影响着感应的强烈和清晰度,也影响着亲和度以及最主要的吸取速度和吸取的纯度。还有环境也有很大的影响,比如在炙热的沙漠,自然是土和火元素比较容易感应到,而在大海江河湖泊中,当然是水元素最活跃。
游云飞看到这里,知道自己是五行灵根,而且看样子,等级都很高,可是为什么老太婆说自己灵根不好呢?其实他不知道;灵根有金木水火土五属性。分五等,单纯一种属性的,属于是最好的,其次是用有二种属性的灵根,依次类推,如果是拥有五种属性的灵根,却是最差的。因为刚刚好五行相克,无论修炼什么属性的功法,都刚刚好给自身另一种灵素相克。
当然,世事是没有绝对的,灵根对外的感应也很重要。感应越好,吸取灵气越快越纯。所以这方面也分了四等,分别是甲乙丙丁,比如纯水的丁灵根,未必比水木甲等灵根更好。如果有个人是五行灵根,却金灵根是甲等,其他都是丁等,也是可以有一番修为的。但是,同等五灵根却是最差的一种,哪怕他是五行都是甲等的。而游云飞却正是这甲等五灵根。只是他不知道,而更不知道这是给当世修真者讥为绝世废灵根的。所以老太婆和青衣书生叹息的可惜是什么意思他当然不了解。
早上起来吃了些干粮,继续打坐。开始尝试下一阶段,吸取灵素。再次进入到刚刚的境界,游云飞试着去接近这些灵素,让他吃惊的是,所有的灵素都兴奋的向他涌来。而且都是同量的,因为刚刚开始,灵根吸取的速度很慢,每次小心翼翼的牵引,都是一次出现五种灵素,乖巧的被游云飞牵引着,排成队列一般进入丹田。
虽然每次都要小心翼翼,很费精神的牵引,但是每次成功牵引一次,全身心都分外的舒服。仿佛全身所有的毛孔,一下子都纷纷展开,每个毛孔的毛都在翩翩起舞。每个毛孔都在自由呼吸一般。简直就是飘飘欲仙的感觉。
也不知道引了多久,按照书上说的,第一次吸取灵气,不应过多,有薄薄的一层气雾状的就可以试着如控制内力般,在丹田运转,等达到一定的熟练程度,可以吸纳更多的灵气,淬炼成灵力继续运行。最后丹田成了,就引着灵力在脉络和穴位中运行。最好是选择手脚等危害不大的经络试试。
游云飞想到此便停止吸纳。把精神注意力放到丹田上时,他却发现,自己吸取的灵素在丹田了一颗都寻找不见。他不甘心的又试了试,结果发现,无论吸取多少,不用多久都会消失不见。后来游云飞精神消耗过度,又不能吸取到灵气运行补益,累得游云飞支持不住,停止了打坐。
懊恼的睁开眼时,差点坐不稳,掉进小溪里。好不容易站起来,却发现旁边有两只山兔,正在啃食自己放在一边的干粮,自己没有看清,以为是什么,吓了一跳,山兔更是瞬间不见了身影。
游云飞不由得惊出一身冷汗,书中一再强调,打坐时一定要选个安全的地方,如果刚刚出现的不是山兔,是野狼或者老虎,自己打坐入神,恐怕还没有醒来已经给一口咬死了。就算修炼到天神阶段,一般的妖兽不足以伤人,也要防止天神级别的敌人趁机下手。刚刚游云飞初次感受到灵素,心中欢喜,一时忘记了。下次断然是不敢这样。