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第四百零三章 大汉长安歌舞团(1 / 2)

 儒道横行的时代,大家都在讲气节,讲中庸,讲含蓄,讲仁义……

在这些个美好且高尚的品质里,虽各有侧重,但都是身为儒学传人所追求的东西。而这些关乎做人品质的东西,也非常符合教化之道,放眼四海皆准,且千古不变!

林朝在穿越之前,从来不明白隐喻这东西有什么好玩的。但穿越之后,他却逐渐爱上了这东西。

自汉武以来,儒学成为官学之后,儒家经典也就成了天下士子的教科书。而一代大儒的评判标准,是在你把儒学经典读通的基础上,还掌握了哪些知识。

所以,能引经据典,旁征博引者,往往会引得旁人的敬仰,上位者的青睐,围观群众的高山仰止。

自三皇五帝以来,华夏子民对知识的渴求从未断绝,且如此强烈。

隐喻者,正是中庸之道的精髓。

正所谓君子绝交,不出恶言。

凡事不能太过,纵然一个人蠢如猪狗一般,也不能直斥,得给人留点面子,也给自己留点后路。若直接点明别人的不妥,别人难堪之下,说不准会直接物理问候你全家祖宗十八代。

这便是做人留一线,日后好相见。

儒家好为人师,却爱惜羽毛。凡事看破不说破,隐晦点几句,你若能听懂,自然该纳头便拜。若听不懂,那就是朽木不可雕也!

无论如何,这个锅我儒士是不背的。

隐喻最初的玩法就是如此,既劝谏了别人,也能不使自己处于危险中,还能筛选出蠢货。

毕竟你连隐喻都听不懂,还敢说自己不是蠢货?

所谓的士子读书人,都得有自己的格调。

说白了,隐喻的作用,最初就是为了……装比!

可,一切美好的品质,若是跟政治,跟利益勾连上了,就会变得面目全非。

渐渐的,大家都喜欢隐喻这种玩法后,便开拓出了新花样。有些不能直接说,或者不能直接表达的意图,往往会通过隐喻的方式来宣之于口。

自此之后,说是隐喻,实则是威胁。

而自从林朝喜欢上了隐喻后,更是将其版本升级,不仅用来威胁别人,还成为了精神攻击的武器!

眼见林朝这时候要给自己讲故事,张燕本能感觉一阵不妙,却不敢拒绝,只能洗耳恭听。

只听林朝笑着开口道:“张将军,某年少时在故里曾遇一痴人,当时正值边患不断,其人驾车前往幽州从军报国,恰巧从某门前经过,便前来问路。”

听到这里,张燕一脸懵逼,不明白林朝说得到底是什么意思。

林朝继续说道:“其人欲往幽州而去,却驾车南行,某大惑不解,便好心告诉他,幽州在北方。

但其人却说,自己的车快,能走到幽州。某又告诉他,幽州在北方,你的车越快,距离北方就越远。但其人答道,自己的车夫驾车技术精湛,总能走到幽州。某再劝,其人只是不从,继续向南而走。”

“这……”

听完林朝的这个小故事,张燕诧异道:“林侯,世上怎会有如此蠢人!”

林朝笑了,冲张燕一挑眉,说道:“可不是嘛,世上总有些自作聪明之人,连脚下的路都看不清,便妄图快马加鞭前行。”

闻言,张燕沉默了。

到了这时候,他哪还能不明白,故事中的蠢人正是暗喻自己。

林子初这狗东西,是在嘲讽自己看不清天下大势,却只想着率军返还。

见张燕不语,林朝继续说道:“张将军,你可知故事中那人,最后结果如何?”

“请林侯赐教。”张燕抱拳道。

林朝张口,露出了一嘴的白牙,笑道:“他死了。因为当初南边正在闹匪患,他刚出了安喜县,便死于乱军之中。”

闻言,张燕心中警铃大作!

林子初什么意思,是在暗示自己走不出雒阳城吗?

这狗东西,好卑鄙!

张燕在心中大骂之时,林朝却又开口笑道:“其实就算他不死于匪患,某也会派人将其斩杀。”

“为何,此人与林侯萍水相逢,又无利害关系,林侯为何要杀他?”

林子初,我回我的冀州,跟你徐州八竿子打不着,你为什么非要为难我!

听到这里,林朝脸上的笑容愈发灿烂,面对张燕委屈不解的神情,淡淡开口道:

“张将军,某一直认为,太蠢的人根本不配活在世上,将军以为如何?”

如果说刚才是暗示,那现在就是明示了。

张燕,再不从了我,叫你顷刻间身首异处!

再看张燕,满脸苦涩道:“林侯,您此举是不是太过霸道了些,那人于您并无妨碍,为何不能放其一条生路?”

卑微张燕,再次在线委屈。

“自然是可以的。”林朝笑道,“前些日子,兖州刺史刘公山图谋不轨,公然抵抗朝廷大军,被天子下诏罢免了刺史之位,用囚车押回长安。但天子念在刘公山身为宗室,只是罢免其官爵,并未治罪。

某听闻那刘公山身为当世名士,极其善舞,这下便能整日施展舞姿,为天子增添情趣,岂不美哉!张将军以为如何?”

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