蛊。
虫在皿中。
锦葵当然认得这个字，确切地说，她熟悉这个字的一百种写法，然而没有一种写法能和“蛊”在巫邪符文中那样生动、那样触目惊心。
交错的肢体，飞溅的毒液，殊死的格斗，这残酷而扭曲的一切被限制在狭小黑暗的容器里。巫邪符文用寥寥数笔，就能刻画出那种乖戾、血腥和绝望。这是一种古老的黑暗，确实，依巫魁所言，巫邪符文的历史，远比五毒教要长，长的多的多……
痋术、蛊毒和降头，这略有区别但本质相同的三大邪术，有据可查的历史可以追溯到滇国献王时期，而在往前追述，则是藏地轮回宗、喀拉米尔魔国，甚至蚩尤与黄帝的上古之战都可以牵扯于其中……时间太过久远，大多数昔日显赫的存在都已化为尘埃，惟独不变的是那符文，古老的、延续千年的邪恶……
文字是有魔力的，仓颉造字之时，天雨粟，鬼夜哭，天地为之惊讶。而文字本身，除沉淀着使用者本身的品性之外，甚至还能在潜移默化中改变使用者的心理。是的，巫邪符文本身就是某种毒化的存在，当你对那扭曲的邪物不感到恶心的时候，这种侵蚀，已接近完成。
锦葵却是个例外，万里挑一的例外。
在灵儿那个名字连同面孔一起死去之后，她已在巫魁身边修习蛊毒九年，在这九年里，她所达到的造诣，远远超过巫魁从前的那些弟子。巫魁常说，她此生最大的发现，恰恰是锦葵本身……
……你天生就是个蛊婆，你天生就是这块料子……你在九年之中，达到了其他人二三十年都未必能达到的高度……如果你活到三十岁，那么你的造诣甚至超过我……相比于你那连自己的脸都没有的怪物本质，你在蛊毒上的天赋，还真是个宝啊……
巫魁的话犹在耳边，那话里命令的威压让她窒息，然而在锦葵心底深处，却有一团属于自己的火焰，尽管在服从的外貌之下显现不出来，但这团烈火，不熄灭也不屈服。
不正常，这一切都不正常！锦葵没见过、也不可能见过马千乘，秦良玉的丈夫在小巫女出生之前十五年就已死去，然而她和他都有同样的感觉……从本质上，巫邪就是对生命的扭曲和残害。
自然界的有毒生物，虽然有时为食物、领地大打出手，但这些争斗的底线是生存。动物没有也不需要有什么“武林争雄”“天下第一”的意识，它们之间的争斗，多多少少都会保存一些实力，而实力相近的毒物相遇之后，都会努力*威赶走对方，避免两败俱伤甚至同归于尽的结局。这就是自然的和谐抑或慈悲，万千寒暑内一直如此，然而这种平衡却被巫邪打破，破坏到殆尽，扭曲到无遗。
锦葵当然看过五毒珠的制造过程，第一步，是残酷的筛选。如果说万蛊噬天是尽可能抹去不同毒物间争斗的可能，让它们集中精力冲击敌阵的话，那蛊之筛选则是把这种争斗强化到极限……
密集的、稠乎乎的浪潮，凶狠的、绝望的撕咬。被关在蛊皿里的毒物们在逐步升级的争斗中，纷纷突破了平日的极限。它们争，却不知道为何而争，它们战，却不知道为何而战。因为就算是蛊皿里的“最终胜利者”，也仅仅是比那些被吞噬的可怜虫多活上一天而已。
胜利者在一大片残躯中啃食，它们饿，它们确实饿到极点，千疮百孔的伤口需要愈合，干瘪的毒囊需要重新充满……在极度的饱食之后，它们沉沉睡去，此后……再也不会醒来了。
巫魁会在这个时候斩下蛊的头颅，摘下它们的毒囊、毒腺，原料被分门别类堆积在一起，然后进入第二部：小心的炼制。
单一成分的毒，就算猛如金蚕蛊，也会有弱点：解药的存在。而解决的办法，一是尽可能提高单一毒素的强度，让受害者就算有解药也很难活命，二是多种毒素配合，让对手防不胜防。
唐门走的是第一条路，那隐藏在巴蜀某个角落、实力较弱所以当不上土司的神秘家族，最擅长在一些普通的毒药中增加“辅料”，例如箭毒汁加上某种辅料后成为“绯丹”，乌头毒加入另一种辅料后成为“青莲”，这都是比原先毒性更大、发作更快的存在。
五毒教走是则是第二条路，复合毒素原理看似简单，但实行起来却有很多技巧、忌讳。某些毒素会互相削弱，甚至完全抵消毒性，而某些毒素会互相促进，威力远比两者之和更强。当这种组合复杂到五种，甚至远超十种以上的时候，就算是上层的蛊师也难以掌控全部。昔日五毒教炼制五毒珠往往需要十人以上一起完成，而在巫魁这种元老级和小巫女这种天才级的人手里，简化到了两人。
锦葵记得炼制的全部过程，她熟悉五毒珠制造的每一步，也正因为如此，她知道那粒黄豆大的珠子意味着什么……
在西门大哥山海经式的吹牛里，五毒珠被描述为一种会飞行的仙兽之造物，可解天下万毒，而实际上，五毒珠却是无药可解的杀人凶器，讽刺么，讽刺么？传说和现实的区别，就是这么讽刺！
如果西门大哥知道五毒教的真面目，那么他或许就不会大大咧咧开着玩笑说要和巫魁单挑了吧……虽然五毒教在奢安之乱之后土崩瓦解，但巫魁本人的力量并没有受到除年龄之外因素的影响，如果她仇恨的对象不是秦良玉的话，那么她早已得手，杀几个人，哪怕是豪杰之人，根本不成问题！
这一粒小小的五毒珠，若溶于饮水，可以屠杀百人，若投入江河，可以让百米之内无鱼……它本身就是从成千上万只的毒物中提炼出来，是蛊之精，是毒之华。若秦良玉服下这粒毒药，就算她是骁勇沙场五十年的女中豪杰，就算她是号令全川的四川总兵，只要她还是人，是血肉之躯，就会在倒数一百下之后七窍流血、全身青黑而死，在死后半日内全身溃烂，骨肉消融，甚至连尸体都不会剩下……
她真的下的去这个手么？
如果不去做的话……后果是可以想象的。
一百人的性命重要，还是一万人的性命重要？想一想，好好想一想，锦葵，或者还是叫你灵儿吧，你不是最在意人的性命么？明明杀掉一百人就可以挽救一万条人的性命，你为何不去做？你不是一向以善良自居么？……
那秦良玉从小接受儒家教育，坚信民为贵，社稷其次，君为轻。正是在这个名义下，她胆敢阻挡五毒教借杨应龙和安邦彦之手君临巴蜀与苗疆的伟业，她对五毒教的伤害比任何人更深……而现在，她的全家恰恰要为民而死，死得其所，死的重于泰山……而那一百人死后，我可以让你从一个没有脸的怪物重新变回一个美丽的女孩，你可以和那个什么陶华玉在一起，想去哪里就去哪里，我甚至可以帮你摆脱天罡地煞的追击和地暗星的名号，因为大仇已报……
杀一百人？杀死秦良玉府邸中沾亲带故的一百人……不，就算秦良玉招惹了五毒教，就算秦良玉是导致五毒教崩溃的罪魁，那么其余九十九人又有何辜？……锦葵所能接受的复仇，是在最大限度的不误伤前提之下的，所以，她只愿意杀死秦良玉一人。
就算是这一人，也是应该杀的么？
相比于七岁前在水西陶家寨隐居，之后的九年，她跟着巫魁几乎走遍了西南诸省。巫魁的目的在于集he五毒教的残余，企图东山再起，而小巫女却是仔细观测着她所能见闻到的一切，用她的良知做出评判，而结果则是……
她必须承认，秦良玉以及麾下的石柱、忠州联军是正义的，而在秦、马两家土司的治理下，百姓确实是过的比在杨应龙、奢崇明、安邦彦统治下要好，是好的多……这是事实，这是无可辩驳的事实……无论巫魁和秦良玉的仇恨有多大，事实还是要承认的吧……
杀人一个艰难的选择，这根本不是一个刚过十六岁生日不久小巫女应该做出的选择，所以……也只能交给鬼神来裁决了。